Глава 2. Поля дифференциации
Мы переходим к рассмотрению холистической семьи, состоящей из Глобального и Локального архетипов, и чередования этих архетипов в примарном Зодиаке. Нетрудно заметить, что при переходе от данного знака к следующему (см. табл. 1 в предыдущей статье) в половине случаев происходит смена архетипа холистической семьи, а в половине случаев такой смены не происходит. Таким образом, мы можем поделить все зодиакальные поля на 4 группы:
глобальные поля - это Кит, Гидра и Змееносец;
локальные поля - это Орион, Волопас и Микроскоп;
поля дифференциации - это Персей, Чаша и Орел;
поля интеграции - это Рысь, Волк и Пегас.
Основной характеристикой поля является пара изменяющихся в нем архетипов, так что в случае глобальных полей это диалектические смены, а в случае локальных полей - диадические; сохраняющийся в пределах данного поля архетип дает ему соответствующую окраску, но не определяет его основной сути. Так, например, основное содержание поля Кита (Рыбы-Овен) определяется сменой архетипа Растворения на Творение (и в меньшей степени - Инь на Ян), а Глобальный архетип, характеризующий и Рыб, и Овна, дает лишь окраску этому полю. Какую именно, мы рассмотрим несколько позже.
Поля дифференциации
Мы переходим к рассмотрению полей дифференциации - это Персей (Овен-Телец), Чаша (Лев-Дева) и Орел (Стрелец-Козерог), в которых происходит смена архетипов холистической семьи - Глобального на Локальный, а также диадической семьи - Ян на Инь. Второе (диадическое) влияние является вторичным (мы рассмотрим его позже) и скорее стилистическим, а основным содержанием полей дифференциации является указанная холистическая смена. В чем же она выражается?
От целого - к части или элементу. Смена Глобального архетипа на Локальный означает переход от целого к части (аспекту, элементу), и это важная часть человеческой деятельности, в частности, деятельности человеческого ума. Этому переходу соответствует сильное изменение состояния сознания человека, и во многих случаях этот переход происходит не мгновенно, а постепенно, то есть представляет собой определенное занятие, требующее затрат, но и приносящее человеку своеобразное удовольствие - или, наоборот, приводящее его в негодование, а иногда в страх или трепет. Ниже я привожу важные частные случаи процесса перехода от глобального взгляда к локальному; этот переход я в данном тексте условно обозначаю словом "дифференциация". В переводе на русский это слово означает "различение", и как раз это понятие наиболее существенно, когда мы переходим от глобального (общего) рассмотрения объекта к его частям и элементам - все они оказываются разными, и нам предстоит научиться их различать.
Поиск. Важный частный случай процесса дифференциации - это процесс поиска, в самом широком смысле слова. Директор фирмы подыскивает себе главного бухгалтера; следователь ищет преступника; поэт подбирает рифму; хозяйка ищет в своих закромах банку клубничного варенья; модница ищет в бутике обновку; студент на экзамене вспоминает, роясь в своей памяти, нужную формулу; девушка ищет подход к своему избраннику, стремясь выйти за него замуж; ребенок ищет пути к сладкому... Всё это процессы, в которых человек, часто вовсе не думая об этом, пытается найти в большом множестве нужный ему элемент, применяя, чаще всего неосознанно, определенные стратегии (алгоритмы) и не задумываясь о том, что эти стратегии могут быть иными и более эффективными. А иногда и менее эффективными, и это увеличит длительность процесса поиска, что не всегда так уж плохо.
Вот опытный любовник ищет эрогенные зоны на теле своей очередной подружки. Здесь процесс поиска может быть не менее увлекателен и значим, чем результат (который может быть ему в главном известен с самого начала).
Вот человек с духовными запросами ищет свою религию (секту) или своего Бога. Ему понятно, что как только результат будет достигнут, он потеряет большую часть своей личной свободы - и духовной, и земной, так что не особенно стремится закончить свой поиск, обеспечивающий ему и уважаемое занятие, и определенную независимость, и странствия, и знакомства, и события.
Вот опытный врач, занимающийся лечением сложного заболевания. Быстрая диагностика тут не поможет: придется потрудиться в поисках точного диагноза и затем в выборе адекватного для данного пациента лечения, и этот процесс, хотя и тяжелый для больного, может быть во многом увлекательным для врача.
Поиск группы и места в группе. Подростка волнуют две темы: быть таким же, как и все, и быть не таким, как все. И эти два желания вовсе не противоречат друг другу: подросток стремится вписаться в определенную группу (класс, школа, дворовый или фанатский коллектив и т. п.), и при этом у него активизируется поле интеграции; а также он стремится выделить себя в данной группе, активизируя при этом поле дифференциации. Он стремится каком-то отношении противопоставить себя этой группе или, точнее, занять в ней особое, уникальное место, но ни в коем случае не ценой последующего выхода из нее.
Поиск человеком своего места в обществе нередко называется процессом социализации, и он в первых двух своих фазах (поиск своей группы и поиск места в этой группе) во многом идет под полем дифференциации. Под полем интеграции идет третья фаза этого процесса: утверждения себя на занятом месте и "вливание" в найденную группу. Если человек ищет свое место в коллективе среди уже имеющихся мест и легко или с борьбой, но не меняя коллектива в целом, занимает это место, то это происходит под полем дифференциации. Но если он в процессе поиска своего места меняет весь коллектив или создает себе новый, то здесь большую роль играют уже поля интеграции.
В целом поля интеграции и дифференциации охватывают такие темы как "Человек и общество", "Человек в мире", подразумевающие изучение взаимодействия между отдельным человеком и средой его обитания. Сказанное относится, впрочем, не только к самому человеку, но и к объектам, с которыми он психологически отождествляется, например, ребенком, мужем, любимой собакой, вдохновенным сочинением и т. д.
Акцентирование элемента. Одно из полей дифференциации активизируется в любой ситуации, когда акцентируется один из элементов определенного множества. Примеры:
- Мать расхваливает перед своей дочерью-невестой определенного понравившейся матери жениха, подчеркивая его преимущества перед другими юношами.
- Мальчик показывает матери пальцем на увиденную им среди ветвей дерева белку.
- Художник, рисуя портрет, сосредотачивает свое внимание на ухе модели.
- Мама на празднике ставит сына на стул и предлагает гостям послушать стихотворение в его исполнении.
- Девушка, делая себе макияж, яркой губной помадой подчеркивает свои губы как наиболее чувственную часть лица.
- Хозяйка за столом предлагает гостям обратить, среди прочих блюд, особое внимание на праздничный пирог, ею лично испеченный.
Указанный выше элемент множества может быть одним из нескольких углов зрения или аспектов рассмотрения, и переход к нему тоже происходит под полем дифференциации, например:
- (влюбленной юной дочери) Я понимаю, что твой Климент вообще прекрасен... но давай подумаем о его деловых качествах.
- (демонстрируя годовалого ребенка) А вот наш Петюня... - и посмотрите, как он уже физически развит!
- С годами взгляд человека на семейную жизнь меняется, и наиболее важным ее аспектом становится... я полагаю, способность быть надежным тылом существования индивида.
В последних трех репликах поле дифференциации активизируется во время паузы, обозначенной многоточием.
Предъявление себя в обществе. Это важный частный случай процесса акцентирования. Находясь в определенной группе, малой или большой, человек периодически испытывает потребность как-то заявить о себе, тем самым обозначив себя и свое место в рамках данной группы. Примером реализации такой потребности в наше время является ведение своего блога с множеством собственных фото, своими и чужими мыслями и т. п., причем важным для блогера-любителя является количество сетевых "друзей" и полученных от них лайков. Аналогично, знаменитости ведут свои блоги, предназначенные для фанатов, и там предъявляют свои вкусы, поступки, события и обстоятельства личной и общественной жизни. Что стоит за этим процессом? Активность одного из полей дифференциации, если говорить на языке примарной астрологии, а психологически - стремление выделиться в своей группе, обозначить в ней свое место и доказать (проявить) свою уникальность, непохожесть на других членов группы (например, своего народа). В литературном языке в таком случае может быть использовано слово "отличиться" в значении "поступить не так, как все", "быть не таким, как все".
Важные моменты предъявления себя - заполнение анкеты (теперь говорят: профиля), например, при приеме на работу или в социальной сети, а также первое знакомство с работодателем, будущей тещей и т. д.
Акцентуация человека в коллективе происходит не только как долгий процесс; она случается и в текущих ситуациях, когда человек ставит себя на центральное место в коллективе, собрав на себе его внимание на минуту или даже на несколько секунд - например, удачно сострив и вызвав громкий смех компании друзей. В этом тоже проявляется одно из полей дифференциации.
Позиционирование. Это слово в современном языке чаще всего употребляется в рыночном значении: определение места данного товара среди аналогичных товаров. Однако оно применимо не только к товарам, но и к любому объекту, который должен найти свое место в определенной области, содержащей в чем-то похожие на него объекты. Такова, в частности, тема определения места человека в малом или большом коллективе. Когда человек задает себе или окружающим следующие вопросы, это означает, что он пытается себя позиционировать:
- А я в нашей семье вообще - кто?
- Скажи, любимый, как ты понимаешь наши отношения? В какую позицию по отношению к себе ты меня ставишь?
- Я что - уже и не генерал вовсе?!
А вот некоторые ситуации позиционирования:
- Юноша разъясняет будущей невесте свои преимущества перед остальными ее кавалерами.
- Антиквар продает уникальную старинную вазу, рассказывая покупателю ее историю, подчеркивая ее необычность и неповторимые достоинства.
- Риэлтор демонстрирует богачу представительскую квартиру в престижном районе города и дает ей лучшие характеристики, напирая на ее уникальность во многих отношениях.
- Хозяйка ищет вазу для красивых цветов, подаренных ей на день рождения.
Понятно, что все эти ситуации непросты и требуют определенных размышлений и непростых решений для человека, и они проходят под полем дифференциации.
Разбиение на части. "Divide et impera" - "Разделяй и властвуй" (лат.) - так говорили древние римляне, причем этой поговорке приписывается обычно неприятный смысл разжигания вражды между частями целого. Позже Никколо Макиавелли писал так: "Сhe tu hai in governo, divise" - "То, чем управляешь, разделяй" (итал.) - и в этом есть глубокий смысл, состоящий, в частности, в необходимости индивидуального подхода к частям целого. Об этом, кажется, забыли политики, создававшие Евросоюз, и с тяжелыми последствиями. Видимо, книги Макиавелли они изучали поверхностно или относились к ним не всерьез.
Однако как правильно выделить часть в целом? Это проблема, с которой сталкиваются не только правители, разделяющие большую страну на губернии и уделы, но и анатомы, выделяющие разные части тела, а также градоначальники, разделяющие город на районы, и обычные люди, пытающиеся разделить свою внешнюю жизнь на сферы, а психику - на субличности.
И, как и поиск, выделение части в целом может происходить быстро, наивно и грубо, а может - долго, старательно и деликатно; оно может быть формальным и небрежным, а может происходить с вниканием в суть этой части, подробным и тщательным, и от качества этой работы будет зависеть и судьба этой части, и ее функционирование в рамках целого, и судьба целого.
Систематизация. Важный частный случай ситуации дифференциации - это систематизация, то есть создание классификации и описание каждого ее раздела. Это относится не только к классикам науки, создающим классификации ее предметной области (типа: "Есть четыре агрегатных состояния вещества: газ, жидкость, твердое тело и плазма", или "Части речи делятся на существительные, прилагательные, глаголы и причастия"), но и к обычным людям, пытающимся осмыслить свой жизненный опыт. Ведь опыт ценен лишь тогда, когда помогает в текущей ситуации и сводит ее к одному из типов, уже известных человеку. Но эти типы не возникают сами собой - их творит либо его подсознание (чаще всего), либо его сознание, и создание и оформление таких типов и есть создание индивидуальной классификации, роль которой в жизни человека трудно переоценить.
Процесс создания значимой для человека классификации состоит из двух этапов. На первом этапе человек приблизительно определяет названия основных разделов этой классификации, то есть имена типов. На втором этапе он определяет признаки этих типов, которые уточняют эти типы и становятся основой для процесса типизации, то есть отнесения конкретного объекта (явления, ситуации) к одному из типов. И здесь я подчеркиваю: значимые для подсознания человека классификации явлений, событий и людей неслучайны! Они создаются под влиянием его высшего "я" и служат цели исполнения миссии.
Подсознательно значимые для человека классификации обычно проявляются и в сознании, обычно в виде интереса к соответствующим темам и стихийных попыток их развить, то есть создать свою типологию или же дать свое личное понимание уже известных типов.
Ниже я в целях иллюстрации привожу темы, которые могут быть экзистенциально (подсознательно) важны для человека, и варианты типологии, которые он так или иначе, сознательно или подсознательно, будет для этих тем создавать, активизируя при этом поля дифференциации.
Тема: качество жизни. Здесь классификация может быть примерно такой: жизнь бывает никчемная (никудышная); удовлетворительная; хорошая; блестящая (великолепная). Итого четыре типа жизни; но как, по каким признакам можно отнести жизнь конкретного человека (в частности, свою собственную) к одному из этих типов? Для этого должны быть разработаны признаки и критерии, по которым можно отличить эти типы, и эти критерии у каждого человека будут свои. Например, для одного человека наиболее важными критериями качества жизни будут успешность в реализации своих проектов и уровень доходов; для другого - слава и свобода творчества; для третьего - счастье в любви и продолжение традиций своего рода; для пятого - реализация своих талантов и отношения с друзьями; и т. д.
Тема: религиозность человека. Здесь классификация может быть, например, такой: атеист; сомневающийся; поверхностно религиозный; последовательно религиозный; фанатик. Но в эти пять градаций религиозности человек вложит свое понимание и свои критерии, по которым он будет различать виды религиозности у конкретных людей.
Тема: свобода. Здесь классификация может быть совсем простой, из двух типов: свобода - необходимость, а может быть и более сложной и изощренной, например, варьировать в зависимости от области жизни человека, и он будет по-своему и по-разному понимать свободу и несвободу в семейной жизни, в выборе профессии и работы, образа жизни и т. д.
Типизация. Каждый человек в текущей жизни как-то классифицирует и людей, и ситуации, и явления, и, ориентируясь на свою оценку, принимает решения. Например, он может делить людей на хороших и плохих, или добрых и злых, или доноров и вампиров, молодых и старых, красивых и некрасивых, а ситуации - на опасные и спокойные, рабочие и игровые, ответственные и неответственные, значимые и незначимые, перспективные и безнадежные и т. д. И некоторые из этих оценок являются для него чисто ментальными, то есть они на его поведение существенного влияния не оказывают, а некоторые экзистенциальны, то есть прямо влияют на его поведение и возможные выборы. Как же осуществляется выбор? Для этого человек совершает в некотором смысле обратный к систематизации процесс: он подбирает (ищет) для данной ситуации тип, к которому она относится, и делает выбор уже на основании знания данного типа.
Процесс отнесения к элемента множества к тому или иному типу (разделу классификации) называется типизацией и тоже является выбором и потому относится к полям дифференциации. Впрочем, в обычном языке вместо "типизировать" говорят "классифицировать", "определять", "квалифицировать" или "идентифицировать", например: "И как ты классифицируешь это поступок твоего мужа? Предательство это или же легкая шалость?"
Когда человек пытается сделать свою жизнь более эффективной, правильной, чистой, вести себя грамотно и т. п., он анализирует свой жизненный опыт, разделяя свои поступки на правильные и неправильные, чистые и грязные, грамотные и неграмотные, эффективные и неэффективные и т. д. - и это процесс типизации, относящийся к полям дифференциации. Но этому процессу обязательно предшествует процесс систематизации, то есть создания значимой для человека классификации и уточнения ее разделов (типов).
Ниже приведены примеры высказываний, где участвует процесс типизации.
- Я поняла, наконец, кто такой твой Федор. Он - просто негодяй!
- Ну что тут скажешь... Никодим - перспективный мужчина!
- Я, наконец, нашел себе авто. Это - то, что мне надо!
- Я бы квалифицировал твое поведение как недостойное.
- Мне трудно точно определить Виталия, я плохо его знаю. Но судя по некоторым признакам, он - монстр!
- Я бы идентифицировал эту ситуацию как полный провал.
Дедукция. От общего закона (положения, архетипа) - к частному его проявлению. Это совсем не простой процесс, как показывают не только рассказы о Шерлоке Холмсе (дедукция - его излюбленный метод расследования преступлений), но и судебная практика: если бы приговор по конкретному делу был простым следствием из законодательства, то не было бы потребности в прокурорах и адвокатах, а также присяжных заседателях.
Как применить общие правила в данной ситуации? Это можно делать очень по-разному (пословица утверждает: "Закон - что дышло: куда повернул, туда и вышло"), и это действие будет происходить под полем дифференциации. Ниже приведены примеры разных вариантов таких дедуктивных процессов.
- Я - твоя мать, и потому должна тебя наказать за двойку.
- Ты - моя мать, и потому должна меня пожалеть за двойку.
- Я - твой начальник, поэтому исполняй, что я тебе поручил.
- Вы - мой начальник, и поэтому думайте, что мне поручаете.
- Ты - мой любимый, и поэтому обогрей меня новой шубкой.
- Я - твой любимый, и потому обогрею тебя своим новым стихотворением, тебе посвященным.
Конкретизация. Переход от общего к частному часто называется конкретизацией, и это сложный (по крайней мере, психологически) процесс, который относится к полю дифференциации. Послушаем диалог Павла и его друга Трофима:
П а в е л: Меня что-то слишком многое достает в последнее время...
Т р о ф и м: Конкретизируй, пожалуйста.
П а в е л: Ну... (задумывается; пауза) В первую очередь - ипотека.
Что происходит во время паузы в последней реплике Павла? Он пытается конкретизировать свою жалобу и выделить какое-то одно отягощающее его жизнь явление. Как он это делает? Этот процесс относится к полю дифференциации, а к какому именно - зависит от обстоятельств, описываемых далее.
А вот еще примеры конкретизации, которая порой дается человеку совсем не просто:
- Чем мне нравится Маруся? Да всем!.. И в первую очередь - сильным характером.
- Мне нужны средства защиты психики... Лекарство какое-нибудь... Валериановые капли, на худой конец.
- Я хочу, сын, чтобы ты стал человеком!.. (плачет) И в первую очередь - не врал собственной матери!
Приведение примера. Неудачный пример может сильно испортить общее впечатление, производимое человеком, бросить плохой свет на его идею, нарушить приятное общение. Наоборот, хороший (сильный, уместный) пример усиливает концепцию, общую теорию или абстрактную идею. Поэтому выбор примера - важный процесс, и он тоже относится к полям дифференциации:
- Мне нужно доказывать тебе мою преданность?.. (пауза) Ну, вспомни тот случай на Домбае, когда я тебя спасал из ледяной трещины.
- Ты вообще никудышный муж!.. (пауза) Даже машины у тебя нет!
- Знай, доченька, что мужчины женятся по странным причинам... Например, потому что не умеют гладить брюки и тратить собственные деньги.
Детализация. Представив совету директоров общие контуры нового проекта и получив предварительное одобрение, топ-менеджер приступает к отработке деталей этого проекта. Понятно, что это важный этап работы. В частности, важен процесс определения тех аспектов и деталей, которые будут отрабатываться, и этот процесс идет под полем дифференциации.
А вот бытовой пример. Школьник приходит домой с помятой физиономией и разорванной рубашкой. Родители его спрашивают: "Что случилось, Панкратик?" Сын туманно отвечает: "Да вот... выяснял отношения кое с кем..." Родителей этот ответ не устраивает, и они просят сына поведать им детали произошедшей разборки. Панкрат задумывается, что бы им рассказать - и в это время активизируется его поле дифференциации.
Расчленение, разборка. Это - весьма распространенные ситуации активизации полей дифференциации. Но расчленять, разбирать на куски и детали объект можно по-разному, и в зависимости от того, с какими целями и какими средствами это делается, у человека активизируется одно из этих полей. Здесь речь идет о расчленении и разборке в самом широком смысле этих слов - от физического (например, ребенок расчленяет подаренную ему игрушку) до морального (мать, устраивая нагоняй своему непослушному и шкодливому ребенку, разбирает по очереди его проступки за день).
А теперь мы переходим к индивидуальному рассмотрению полей дифференциации: это поля Персея, Чаши и Орла, и далее мы изучим их конкретные особенности и различия между ними.
Поле Персея (Овен-Телец). Спонтанная дифференциация
Этому полю соответствует дифференциация под архетипом Творения. Она обычно простая, на вид наивная, неподготовленная, часто прямолинейная и грубая, но убедительная, весомая и соответствующая сути дела. Здесь у человека есть общая идея дифференциации (например, поиска или разделения объекта), но нет сколько-нибудь продуманного алгоритма действий. Но у него есть смутная интуиция, решимость, мужество неведения и энтузиазм, при ослабленном чувстве ответственности и пониженной самокритике. Чаще всего в поле Персея у человека нет конкретной цели дифференциации - он занимается этим под влиянием порыва, внезапно нахлынувшего энтузиазма или вдохновения, не задумываясь о последствиях своей деятельности.
Поиск. Полю Персея часто соответствует первичная фаза поиска, когда определяются основные его направления и делаются первые попытки - обычно вслепую, так называемым методом "тыка". Но эти первые "тыки", то есть на вид случайные попытки отыскать нужный объект в обширном множестве, иногда оказываются на удивление эффективными - Персею благоволит богиня удачи, что переживается человеком как смутная интуиция, подсказывающая ему иногда сразу конечный результат, но чаще правильное направление поиска. Но когда подходящий вариант появляется в зоне внимания человека, он узнаёт его сразу и далее не сомневается в своем выборе, настолько тот ему очевиден - на данный момент времени. Впрочем, через час он может это свое мнение изменить.
Вот, например, модница ищет себе обновку. Находясь под влиянием поля Персея, она не будет тщательно обдумывать план поисков - скорее, зайдет в первый попавшийся универмаг или бутик. У нее не будет четкой цели (туфли, шляпка, блузка и т. п.), и в магазине она будет вести себя непоследовательно, станет бродить от отдела к отделу, случайно выбирать какие-то вещи т. п. Ее основным критерием покупки будет "понравилось - не понравилось" или "моя вещь - не моя вещь", а о соотношении "цена-качество" и других сложных критериях она думать не будет. Если ей с двух-трех попыток ничего не понравится, она спокойно прекратит свои поиски.
В случае, когда процесс выбора необходимо как-то организовать, Персей предпочитает простейшие алгоритмы - например, прямой перебор, но он не должен быть слишком длинным - начав от А, Персей никогда не доберется до Я, отвлекшись по дороге на менее методичные, но более увлекательные варианты поиска.
Если человек ищет себе социальную среду, то, находясь при этом под влиянием поля Персея, он не будет склонен к тщательному предварительному исследованию своих потребностей или отдаленному изучению вариантов: скорее всего, он окунется на некоторое время с головой в то общество, которое предложит ему судьба, и если оно ему не понравится, то быстро вынырнет - обычно без сильных моральных травм. Аналогично, свое место в обществе он будет выбирать под влиянием интуиции и по принципу "хочется - не хочется" или "как получится" и не ориентируясь на социологические или психологические теории.
Акцентирование, то есть выделение одного из элементов множества, под Персеем - простой, незамысловатый и обычно весьма убедительно-наглядный процесс.
Типичные для Персея инструменты акцентирования - это подчеркивание (слова в бумажном тексте), выделение мышью, обведение в кружок (детали рисунка) и показывание пальцем на материальный объект, что детям почему-то запрещается, хотя что может быть естественнее?
Положительное акцентирование под Персеем - это, например, награждение победителя медалью или почетной грамотой на глазах у всего коллектива. В русской традиции героя всем миром качают на руках, подбрасывая высоко в воздух. Отрицательное акцентирование под Персеем - выставление на публичный позор у специального (позорного) столба; в наше время - охаивание в прессе, интернете или на общем собрании коллектива, приписывание человеку главной вины или ответственности за катастрофу.
При акцентировании для человека важен способ выделения избранного объекта (его отличия от остальных подобных объектов), и этот способ в случае Персея должен быть ясным, хотя и необязательно логичным. Вот ответы под Персеем на вопросы типа "Почему ты хочешь на мне жениться (меня любишь, меня выбрал и т. п.)?":
- Потому что ты - самая красивая и всегда светишься.
- Потому что я тебя увидел - и мое сердце упало и разбилось.
- Потому что ты умеешь круглить свои груди, бедра и попу, как никто.
- Только ты одна увидела, сколь я несчастен в этом мире.
Самопредъявление - это вариант акцентирования, когда человек предъявляет себя в том или ином качестве или роли (или как такового), демонстрируя свои отличия от всех остальных людей в пределах какой-то группы. Самопредъявление под Персеем отличается простотой, яркостью, нажимом, искренностью, нестандартностью и так или иначе отражает самобытность человека или его предъявляемой ипостаси. И это иногда хорошо, а иногда и неуместно - например, при составлении резюме для трудоустройства в большой фирме или госкорпорации. Например, одну мою знакомую не приняли в астрологическую школу за то, что она написала в анкете, что работает в цирке (что было сущей правдой). Но это для руководителей школы было уже чересчур.
Предъявляя себя под Персеем, человек обычно не слишком задумывается о своих конкретных целях: он "просто" самовыражается, нередко под влиянием минуты, возможно, легкомысленно, но зато выразительно и впечатляюще. Однако характер производимого им впечатления он заранее не продумывает, и оно может быть для него неожиданным.
По идее под Персеем должен быть написан статус человека в блоге; но фактически этот статус редко бывает ярким и самобытным, попадая под влияние Чаши или Орла.
Примеры самопредъявления под Персеем:
- Я - Олеся, девушка молодая, но с опытом, молдаванка и лесбиянка.
- Я - голубоглазый шатен, инженер, женат, но стремлюсь к разводу. Детей ненавижу, особенно своих.
Позиционирование - это указание на свое или чье-то еще место в определенном коллективе или пространстве, определение или уточнение этого места (положения). Персей сделает это весомо, кратко и ясно (для себя), а подробности сочтет излишними или самоочевидными, что часто не соответствует действительности. При этом его позиционирование может быть достаточно грубым или вовсе искаженным, но особой ответственности за собой Персей в данном случае (как и в других случаях) не ощущает и о последствиях своей небрежности не думает.
Для него нормально, садясь за руль автомобиля, швырнуть свой портфель или сумку широким жестом куда-то на заднее сиденье или под него - куда именно, его волнует мало. Парковать машину задом или передом для него не вопрос - хоть косо и криво, лишь бы не угнали и не отправили на штрафстоянку. Знакомясь с попутчиками в купе поезда дальнего следования, он может сказать так: "Я - на верхней полке, если буду храпеть - толкайте", - и счесть процедуру знакомства на этом законченной.
Примеры позиционирования под Персеем:
- Я живу в деревне Гадюкино, первый дом над рекой.
- Место жены - у плиты или в койке. Какая к черту работа у замужней женщины?!
- Я когда с людьми - то с гитарой, ну и пою, что сердце прикажет.
- Мой Полкан - чемпион страны, всем кобелям кобель!
Разбиение на части. Под Персеем этот процесс обычно незамысловат и следует простому правилу - или случаен, "как Бог на душу положит". Типичный пример - сортировка по размеру, например, разделение купленного хозяйкой картофеля на крупные и мелкие экземпляры (мелкую картошку она впоследствии сварит в мундире, а крупную, почистив, натрет на драники). При этом картофелины среднего размера хозяйка, не особо задумываясь, определяет в ту или другую категории по наитию, не пользуясь линейкой или штангенциркулем.
Другой пример - планы на день. Здесь на части разбивается время, и под Персеем это происходит приблизительно, так что человек не отвечает ни перед собой, ни перед другими за точность своего дневного расписания: он может от него отклониться или вовсе пропустить какой-то пункт, так что получит свободное время и расстраиваться в связи с этим не будет.
На вопрос "Из каких частей состоит твоя жизнь?" человек под полем Персея ответит не особо задумываясь, коротко и ясно, например: "Семья, работа, друзья, секс", - не считая такое разделение поверхностным или неполным.
Еще примеры разделения целого на части под Персеем:
- У философии марксизма есть три источника и три составные части.
- Земля делится на сушу и моря-океаны.
- Я разделила этот торт на четыре части, по числу членов нашей семьи: папе круглую серединку с зайцем, мне с вишенкой, Агафье с цукатом и Корнею с розочкой.
Также под Персеем может проходить первая или подготовительная фаза процесса разделения целого на части, например, определение числа частей и их примерный характер.
Систематизация. Процесс создания классификации Персей понимает как в принципе простой и во многом самоочевидный. Систематизацию он проводит, придумывая два-три раздела классификации и особо не задумывается о том, чтобы предлагаемые им типы подробно и исчерпывающе описать по их признакам. Он не думает о цели разрабатываемой им классификации и о том, как она будет развита и использована в дальнейшем, насколько она окажется удобной и полезной. Кроме того, он не задумывается о том, что в основе классификации должен лежать какой-то признак, так что в итоге она нередко получается эклектичной, нелогичной и странной на вид. Тем не менее, она вполне может быть для него понятной и практичной, так как подсознательно он вкладывает в рассматриваемые им типы глубокий смысл, им самим не осознаваемый, но важный для его подсознания.
Ниже приведены примеры типологии под Персеем - в том виде, как ее предъявляет сам человек:
- Я делю людей на правильных, дурных и монстров.
- Либо ты - мой друг, либо я тебя не знаю и катись от меня подальше.
- Женщины бывают понимающие и дуры.
- Есть обычные люди и есть звезды.
- Бывают неудачники, середняки и победители.
- Природа бывает прекрасной, серой и опасной.
- Кино я делю на душевное, боевики и никудышное.
Типизация. Процесс отнесения объекта к тому или иному типу (разряду классификации) под полем Персея нетруден - обычно человек делает соответствующий выбор быстро (по первому впечатлению, не изучив толком объект) и нередко нелогично, не обращаясь к признакам типов и другим нудным вещам. Нередко он совершает при этом ошибку и через некоторое время меняет свое мнение о типе данного объекта, но его это не смущает.
Тем не менее иногда типизация под Персеем необходима - это экспресс-диагностика в быстро меняющихся ситуациях, когда на обстоятельное изучение объекта нет ни времени, ни возможностей. Так, например, щука определяет тип возможной своей добычи по быстро мелькнувшему в воде контуру рыбки - или блесны?
Примеры типизации под Персеем:
"Остап, который к этому времени закончил свои наблюдения над Коробейниковым, решил, что «старик – типичная сволочь»." (И. Ильф, Е. Петров)
- С первого взгляда видно, что Марфа - интеллигентная женщина, а не какая-нибудь шалава.
- А тебе, дорогой зять, я в финансировании откажу, так как без микроскопа вижу, что твой план сомнителен.
- Я, когда мужчину эффектного вижу, сразу голову теряю и наделяю его всеми возможными достоинствами, и он для меня - прекрасный принц. Потом, правда, он быстро в категорию пиявок переходит.
- Ты все же определись, наконец, кто я для тебя - золото или пустышка? Ведь золото, правда?!
Дедукция. Совершая переход от общего положения к его частному случаю, Персей особо не задумывается и за логикой не следит. Но при этом его нередко посещают озарения, так что его дедуктивный процесс приводит к неожиданным и эффектным результатам, которые, впрочем, он заранее не планирует и которые могут иногда не пойти ему на пользу. Для Персея характерен головокружительный прыжок вниз от абстрактно-общего к глубоко частному, а не последовательный поэтапный логически безупречный спуск (который свойственен Чаше).
Примеры дедукции под Персеем:
- (по интернету) Сын, ты должен быть Человеком с большой буквы! Навести больную мать, наконец!
- Я человек, и ничто человеческое мне не чуждо. Выпить, может, кофе со сливками, средней обжарки, арабику?
- Есть время разбрасывать камни... Выгнать, что ли, мужа, наконец?
- Каждый человек имеет право на радости. Поэтому мне можно сегодня поспать до полудня.
Конкретизация. Здесь для Персея характерен случайный характер выбора конкретного материала или эпизода, отсутствие в процессе конкретизации плана и отчетливой цели; при этом он иногда достигает неожиданно сильного результата, хотя и не совсем того, который можно было предполагать. Нередко возникает провал и логический пробел между абстрактным понятием и конкретным объектом, его уточняющим.
- Я имею право удовлетворять свои потребности. Вот на этом стуле хочу сидеть, да.
- Я хочу быть достойным членом общества. А не подавальщицей в забегаловке у нас на набережной.
- Сын не может идти против матери! Поэтому жениться до достижения двадцать лет я тебе запрещаю, особенно на Катьке.
- (глядя в зеркало) Женщина должна выглядеть молодой... (выдирая из головы седой волос) В частности, тут!
- Ты вообще идиот! Особенно когда такой галстук, как сейчас, надеваешь!
Приведение примера. Это - нередко острый момент в общении и других жизненных ситуациях. Плохой, неудачный пример может перечеркнуть впечатление от целой теории или большого абстрактного построения. Наоборот, удачный пример подчеркнет достоинства общего утверждения, положения или концепции и может сделать их более привлекательными и основательными. Для Персея это весьма актуально, так как он не стремится обдумать приводимый им пример, сравнить его с другими возможными, предусмотреть последствия и т. д. Нередко у него нет специальной цели приведения примера, то есть он делает это стихийно.
Тем не менее удача нередко ему сопутствует, и приводимые Персеем примеры пусть неожиданны и не совсем логичны, но становятся убедительными, яркими, хорошо иллюстрируют суть дела. Впрочем, иногда они являются убедительными и яркими, но иллюстрируют не совсем то (или совсем не то), что первоначально имел в виду человек.
Вот некоторые примеры под полем Персея:
- Случайностей не бывает, бывает человеческая глупость, недальновидность и неосторожность. Пример - моя свадьба.
- (сыну) Всякая вещь имеет свое предназначение. Например, уши не для того чтобы ходить с ними грязными.
- Поспешишь - людей насмешишь. Например, зачем ты, Федор, сказал моим родителям, что хочешь на мне жениться, меня об этом не предупредив?
- (мужу) Да, есть обстоятельства, с которыми приходится мириться, несмотря ни на что. Пример - твоя мать.
Детализация. Персей не склонен к долгой и тщательной детализации - он разберет две-три подробности и постарается на этом остановиться. Но зато это будут пусть случайные, но интересные или даже пикантные детали, хотя он мог ничего такого в виду не иметь, и вообще ничего специального в виду не иметь. Если он ищет, к чему придраться, то его устроит первое, что попадется ему на глаза, хотя это может быть и не самый главный или вовсе несущественный недочет. Но нередко случайные детали, которые попадают в поле его зрения, оказываются более существенными, чем может показаться вначале. Так детектив обнаруживает малозаметную, но важную улику на месте преступления; так опытный начальник, посылая подчиненного на деликатные переговоры, указывает ему на потенциально острые моменты; так врач, осматривая больного, обнаруживает признаки заболевания; так психолог по незначительным колебаниям в тоне голоса, темпе речи и движениям зрачков клиента догадывается о его истинных подсознательных проблемах.
Расчленение, разборка. Иногда в поле Персея происходит первый этап разборки - объект делится на главные составные части, а второй, более подробный и тщательный ее этап, происходит уже под полем Чаши. Но иногда разборка и начинается, и заканчивается под полем Персея, и тогда она делается достаточно грубо - например, с помощью молотка и пассатижей. Так ребенок в исследовательском раже расчленяет свою механическую игрушку (скажем, говорящую куклу), пытаясь узнать, из чего она состоит и как работает.
Здесь нет особой цели и нет идеи последствий - человек действует спонтанно или по крайней мере не слишком обдуманно, не особо заботясь о сохранении частей или способах их утилизации. Несмотря на это, некоторые образующиеся при разборке части объекта оказываются представляющими для человека (или для кого-то еще) определенный интерес, и это следует иметь в виду. Для человека они, по крайней мере, все различны, и некоторые из них интересны ему как таковые.
Так биографы растаскивают по эпизодам жизнь знаменитости; так гурман вкушает жареную целиком птицу; так популярная книга расходится по цитатам.
Проработка поля Персея. Развитие событий в доме Персея существенно зависит от проработки этого поля. Эта проработка не означает замены его полем Чаши или Орла, но предполагает некоторое косвенное влияние со стороны этих полей.
Варварский уровень проработки поля Персея характеризуется высоким уровнем случайности и безответственностью человека в ситуациях спонтанного различения, выбора, типизации, приведения примера и т. д. Он не думает ни о своих целях, ни о последствиях своих действий, а выбирает и различает чаще всего наобум, говоря и делая первое, что придет ему в голову. Он действует необдуманно и грубо, и потому нередко совершает ошибки - о которых странным образом особо не сожалеет и их не вспоминает, полагая, что проигранная ситуация повторится, и он наверстает упущенное - но ситуации поля Персея не повторяются, в отличие от поля Чаши.
Любительский уровень проработки поля Персея характеризуется некоторым вниманием человека к обстоятельствам, окружающим его ситуации спонтанного выбора, конкретизации т. п., а также к возможным направлениям развития таких ситуаций. Его выбор не становится обдуманным - но, по крайней мере, он лучше слушает и настраивает свою интуицию и не всегда следует первому порыву, а иногда делает паузу до второго.
Здесь чаще встречаются ситуации, когда человек понимает, что спонтанный выбор необходим, но он недостаточен (несовершенен) и может быть продолжен в уже более спокойной и предсказуемой обстановке - под полем Чаши или Орла. Иными словами, здесь человек различая и выбирая быстро и спонтанно, в то же время имеет в виду возможность в дальнейшем для основательного, продуманного уточнения своего выбора.
Профессиональный уровень проработки поля Персея характеризуется развитой интуицией человека в ситуациях спонтанного различения и выбора, его хорошим пониманием потребностей таких ситуаций и направления их развития. С учетом всего этого он и делает свой выбор - творческий в лучшем смысле слова, во многом неожиданный и нередко неформатный, но не грубый. Этим качеством отличаются герои хороших анекдотов и люди, способные на нетривиальные поступки в острых ситуациях. Так одна моя знакомая, молодая преподавательница ушу, справилась с приставшим к ней ночью на улице незнакомцем, угрожавшим ей пистолетом. Она просила его: "А что это вы в меня пистолетом тычете? Вы так не уверены в себе?" И, слово за слово, он превратился из грабителя и насильника в ее кавалера, благополучно сопроводившего барышню в качестве охранника до дома.
Планеты в поле Персея. Эти планеты покажут роль и стилистику протекания ситуаций спонтанного различения, в частности, экстренного выбора, в жизни человека.
Сильное поле Персея даст человеку множество ситуаций, где ему нужно будет быстро сориентироваться, осуществив грубый, но весомый выбор на основе достаточно примитивной, но актуальной для данного случая классификации (ситуаций, людей, предпочтений и т. д.).
Что касается классификаций, то сильный Персей склонен их создавать во множестве и время от времени менять как таковые, а также варьировать способы типизации (определения типа объекта в рамках данной классификации). Этим процессам он будет придавать большое значение и существенно и сознательно опираться на них в ситуациях оценки и выбора. Но при этом как процессу систематизации (создания классификации), так и к процессу типизации этот человек будет относиться без должного уважения, считая их простыми и даже во многом самоочевидными; разбираться здесь в деталях и тонкостях он не будет склонен, особенно при пустых полях Чаши и Орла. Но имеющаяся у сильного Персея классификация имеет над ним большую власть, выбраться из-под которой он может, лишь сокрушив в ее собственных глазах как устаревшую или вовсе негодную, - что в его жизни нередко и происходит. Однако пока данная классификация и соответствующая ей типология для него реальны, они обладают для него большим авторитетом и сомнению не подвергаются, при всей их приблизительности, грубости и неразработанности.
Сказанное выше может показаться читателю абстрактным - но для самого человека это более, чем конкретно. Например, Максим привык делить людей на приличных и подозрительных, и приличным людям приписывает такие качества, так интеллигентность, тонкость, образованность, доброжелательность и верность в дружбе, а подозрительным - качества примитивности, злобности, тупости и себялюбия. И, познакомившись, скажем, с новым соседом, Максим быстро делает "диагностику", то есть типизацию, и относит соседа к одной из этих двух категорий, причем если тот попадает в категорию приличных людей, то получает доверие нашего героя, свободный вход в его дом, всяческую поддержку и помощь, а если сосед оказывается в категории ненадежных, то получает от Максима лишь недоброжелательность, косые взгляды и полный блок в попытках наладить с ним отношения. И понятно, что такая классификация Максиму может сильно повредить, и он в какой-то момент от нее, обжегшись, откажется, заменив ее на другую, но, увы, вряд ли лучше проработанную.
Слабое поле Персея интерпретируется по-разному в зависимости от расположения планет в остальных полях дифференциации - Чаши и Орла. Если поля Чаши и Орла также пусты, то тема выбора и классифицирования в жизни человека представлена слабо и не представляется ему в принципе важной и ответственной, хотя когда активизируются дома дифференциации, это уже не так - но это происходит редко. Однако резкая недооценка темы дифференциации, свойственная этому человеку, может выйти ему боком, когда ему реально придется различать что-то в ответственной ситуации, и он к этому процессу окажется полностью неподготовленным. А что поделаешь, если ему с детства непонятна принцесса, отбирающая себе мужа из множества претендентов, и ее сложности в этом процессе. И еще ему очень трудно предъявлять себя в обществе как уникальный объект, и вообще выделять какой-либо объект в множестве ему подобных; нередко такое занятие кажется ему глупым и неестественным.
Если же пустое поле Персея сочетается с сильным полем Чаши, то здесь возникает совершенно иная ситуация. Такой человек считает различение, типизацию и выбор ответственными и серьезными занятиями, к которым нужно соответственно относиться и заранее готовиться, а сама идея спонтанного, неподготовленного выбора и непродуманной классификации вызывает у него протест. И когда он оказывается в ситуации экстренного выбора, то нередко впадает в ступор или выбирает неудачно, ругая судьбу за то, что она поставила его в такое нелепое и заведомо проигрышное положение. Он не стремится сразу заявить о себе в новом коллективе, рабочем или дружеском - он сделает это несколько позже, но зато основательно и надолго.
Гармоничное поле Персея даст человека, которому везет в ситуациях спонтанного выбора, и он на это везение полагается - но хорошо, если понимает его границы.
Например, гармоничный Сатурн в поле Персея даст своеобразную способность человека находить то, что ему нужно, стихийно правильно сужая область поисков и выбирая для них нужное время и направление. Он подождет удобного случая и интуитивно направит свой взгляд в правильную сторону - и вот она, золотая рыбка у него в сетях.
Гармоничные поля, дома и планеты морально трудно прорабатывать (и лень, и кажется, что и так, как есть, хорошо), но если этого не делать, то со временем они "заболачиваются". В случае Персея это выражается, в частности, в том, что человек ориентируется на слишком простые классификации, и привычная для него типизация мало что ему дает - вроде в целом правильно, но неинтересно и малоэффективно. Например, он делит возможные места своей будущей работы на мало-, средне- и высокооплачиваемые, а также интересные и неинтересные, но эти две классификации не дают ему достаточно информации для того, чтобы определиться с новым местом работы в процессе ее поисков, особенно если решение надо принимать быстро.
При гармоничной Венере в поле Персея это проявляется в ситуациях регулирования любовных отношений - человек вроде бы ориентируется в соответствующих ситуациях неплохо; и в напряженных моментах, требующих быстрой реакции, ведет себя обаятельно и дипломатично, но со временем увязает в неконфликтных, но неинтересных и никуда не ведущих отношениях.
Пораженное поле Персея дает человеку интерес, нередко болезненный, к ситуациям спонтанного выбора и различения. Такие ситуации возникают в его жизни регулярно и его привлекают, сильно возбуждают и нередко пугают.
В ситуациях спонтанного самопредъявления (или акцентирования кого-то или чего-то еще) этот человек выступает ярко, но грубо, и нередко считает это в глубине души правильным, хотя внешне может быть к себе сильно критичным. Например, представляя девушке своего друга, он может высказаться так: "А это Пафнутий, мой старый друг, человек тихий, но чувствительный и с юмором. А что на руках у него мозоли - так не думай, что это от мастурбации, хоть грех таковой имеется".
Проработка дает способность быстро ориентироваться в неожиданных и сложных ситуациях и принимать в них в целом правильные решения. Отсутствие проработки дает на первый взгляд ужасную невезуху в нестандартных ситуациях - человек вечно вляпывается не туда и проявляется не так, как следовало бы. Легкое поражение дает идеальный типаж для комедийного сюжета, где герой с неослабевающим энтузиазмом вляпывается все в новые и новые недоразумения; сильное поражение может давать несчастные случаи, аварии, внезапные приступы болезни и плохих врачей скорой помощи.
Солнце в поле Персея - сильный и многообещающий аспект. Этот человек может стать практическим духовным учителем, эффективным менеджером, воином, дипломатом или хирургом, соответственно с домом Персея и другими аспектами Солнца. В любом случае ситуации спонтанного выбора будут активизировать волю человека (и наоборот), так что он в этих ситуациях будет сильно влиять на события внутри и вокруг себя. Если Солнце не сильно поражено, то часто его воля будет находить удачное выражение, и человек будет это воспринимать как должное, хотя для окружающих будет непонятно, как это у него получается. Но здесь очень важна проработка аспекта (а также и поля Персея, и Солнца по отдельности), иначе человек будет регулярно получать большие неприятности от активизации своей воли и внешне императивных ситуаций, становясь авантюристом-неудачником или провокатором-дилетантом.
Поле Персея в синастрии. Планеты партнера в вашем поле Персея или аспектами к нему обещают ситуации экстренного порядка, где вам срочно придется что-то выбирать или типизировать - чаще и то, и другое. Тут-то и выяснится, насколько ваше поле Персея (и дом Персея) проработаны, какими классификациями людей, явлений и событий вы склонны пользоваться в таких ситуациях и насколько ваша типизация точна и полезна.
Наоборот, активизация ваших планет, аспектирующих поле Персея партнера, заставит его (вполне возможно, без прямой вашей просьбы) что-то грубо различать и принимать быстрые решения в меняющейся обстановке. И это может его развлечь или вызвать раздражение, но вряд ли оставит равнодушным.
Поле Чаши (Лев-Дева). Регулярная дифференциация
Полю Чаши соответствует дифференциация под архетипом Осуществления. Здесь, в Чаше, процесс дифференциации устаканивается, если позволить себе такую игру слов. Он входит в берега и рамки, становится в большой мере предсказуемым, а главное - имеющим определенную достижимую (практичную) цель, - чем Персей часто похвастаться не может.
Интуиция и действия наобум, свойственные Персею, под Чашей уступают место методичности и продуманности, хотя бы поверхностным. Но и результат процесса дифференциации здесь не такой яркий и неожиданно удачный, как это сплошь и рядом бывает у Персея. Зато и неудачи здесь более скромные, а, главное, в основном предсказуемые.
Под Чашей наряду с общей идеей дифференциации у человека имеется еще и практичная цель, которая преследуется этой дифференциацией, и инструменты, помогающие ему в процессе различения. Чаще всего под Чашей используется дифференциация по определенным заранее признакам, с которыми человек свыкается, хорошо их знает и без особого труда их применяет. Но иногда под Чашей разрабатываются и сложные системы дифференциации, целые иерархические деревья (типа линнеевской ботанической классификации), которые затем умело используются, давая существенные для человека результаты.
А теперь рассмотрим подробнее, как поле Чаши может проявляться в конкретных специфических для темы дифференциации ситуациях.
Поиск. Полю Чаши часто соответствует основная фаза поиска, когда он входит в понятные человеку и в целом предсказуемые рамки, идет по определенным правилам и имеет достаточно ясную цель. Здесь основную роль человек отводит не интуиции и удаче, как в поле Персея, а методу и инструментам поиска. И результат поисков оценивает не по его яркости и неожиданности, а по тому, насколько он соответствует конкретной цели поиска. Завершив поиск и осуществив выбор, человек под Чашей на нем стоит, то есть не принимается тут же за новые поиски, так как для него это - трудозатратный процесс, который по идее должен окупиться результатом.
Вот, например, модница ищет себе обновку. Она не завернет в универсальный магазин или бутик случайно, когда он окажется по пути - совсем нет. Она еще дома продумает, что именно ей нужно, разберется в текущих модах по свежему журналу или в соответствующем портале интернета и составит себе примерный образ того, что ей нужно (легкая шелковая блузка в сине-бордовых тонах), а также прикинет возможную цену, которую она готова заплатить. После этого она соберет наиболее вероятные места, где такая блузка может иметься в продаже и, обходя эти места, не будет разбрасываться и совершать стихийные, необдуманные покупки, сосредоточив свое внимание на заранее выбранной ею модели блузки; никакие другие предметы женской одежды или украшения ее пристального внимания не заслужат, и ее вопросы к консультантам будут достаточно внятными. Не обнаружив блузки, точно соответствующей имеющемуся у нее образу, наша героиня все же постарается что-то купить, пусть не точно желаемую кофточку, но приближенную к ней, а иначе цель похода в магазин не будет достигнута, и это будет переживаться под Чашей как определенная неприятность, энергетическая дыра, неудача в проекте, который потребовал известных усилий.
Для организации процесса поисков человек под Чашей может использовать достаточно сложные схемы, считая простейший перебор примитивным, но не гнушаясь им в случае необходимости. Он будет склонен выбрать систему признаков, которыми должен обладать объект поиска, и использовать эти признаки как фильтры, резко сужающие поле поиска.
Например, подыскивая себе сотрудников под полем Чаши, директор фирмы составит анкету, ответы на вопросы которой позволят ему быстро отсеять очевидно негодных кандидатов. Объявления о вакантных должностях он разместит в тех порталах интернета, которые ему знакомы, вызывают доверие и перспективны с точки зрения поиска нужного ему персонала. Кроме того, у него будет заранее определен период поисков, и к концу этого периода он может несколько снизить свои требования, но сотрудников все же постарается набрать. Ему будет близка идея испытательного срока, в течение которого новый сотрудник должен показать, что он соответствует тому, что написал в анкете, и вписывается в коллектив фирмы, а также компенсировать фирме те усилия, которые были потрачены на его поиск.
Под Чашей выбираются варианты сложных многоаспектных проектов, таких, как, например, градостроительные архитектурные решения, проводятся конкурсы и тендеры, которые судят квалифицированные жюри.
Свое место в социуме человек в поле Чаши будет искать целенаправленно и системно, что может прозвучать несколько странно ввиду хаотичности социальной реальности; но, тем не менее, этот человек разработает свой план поисков и будет ему следовать. Он будет собирать информацию о различных вариантах своей будущей социализации, определяться с тем, что ему самому больше хочется и нравится, и искать наиболее подходящие с нескольких заранее отработанных критериев желательные для себя коллективы и позиции в них. Идея пробовать подряд все коллективы (и позиционирование в них), которые попадутся ему на жизненном пути, человеку под полем Чаши чужда; он постарается максимально сузить пространство, где ему неизбежно придется пробовать и ошибаться, так как на особую удачу не рассчитывает (исключение составляет планетарный трин между Чашей и Персеем).
Свое место в коллективе этот человек будет выбирать скорее из функциональных соображений (то есть отвечая на вопрос: "Какую функцию или роль я буду исполнять в этом обществе?"), чем из наивных соображений типа "нравится - не нравится".
Он будет склонен изучать, пусть поверхностно, социологические или психологические теории, с удовольствием заполнять разнообразные психологические тесты и делать из них свои выводы, касающиеся его возможной роли и позиции в семье, на работе, в компании друзей.
Акцентирование, то есть выделение одного из элементов множества, под Чашей происходит обычно с конкретной целью, и человек выделяет для этого средства из имеющегося у него арсенала - по его мнению, проверенного и надежного. Диалог типа: "А что это вы на меня так пристально смотрите?" - "Да просто так", - для этого человека недопустим - он сам так не ответит, и не позволит партнеру так ответить.
Для этого человека в ситуациях акцентирования естественно пользоваться привычными апробированными инструментами; иногда он даже разрабатывает целую систему, позволяющую акцентировать один из элементов множества в соответствии с определенными задачами, например, наградить героя (медалью или орденом) или наказать нарушителя (вспомним уголовный кодекс). При этом имеется в виду определенная цель такой акцентуации: например, предполагается, что награжденный сотрудник далее будет работать еще лучше, а остальные будут ему завидовать и на него равняться. Разработчики программ проверки правописания (орфографии и синтаксиса) используют разные способы выделения неправильного слова (оно подчеркивается волнистой красной чертой) и неправильной запятой (она выделяется зеленой волнистой чертой), и этот пример отражает дух Чаши.
Под Чашей происходит разработка дресс-кода для работы и праздничных мероприятий (пижамная вечеринка и т. п.), военной формы (мундиры, погоны, кивера, ментики и лампасы), аксессуаров моды, брендов известных фирм и т. д. Все это - инструменты акцентуации, помогающие разобраться в том, что за человек или предмет появился перед вами, как надо к нему относиться и что с ним делать. Если, рассматривая нового знакомого под Персеем, девушка оценит в целом уровень его красоты, ухоженности, благосостояния и т. д., то под Чашей она постарается рассмотреть конкретные акценты его внешности и одежды, позволяющие составить сравнительно полную картину его индивидуальности. Ботинки от Диора, костюм от Версаче, бриллиантовая булавка от Тиффани на галстуке тоже от Версаче и темные очки Шопарда - это неплохо акцентированный вариант мужчины, особенно в сочетании с широкими плечами, длинными ногами и яркими голубыми глазами.
При акцентировании для человека Чаши важна логичность и последовательность способа выделения избранного объекта, а также его функциональность. Например, победителю соревнования на фирме выдается почетная грамота и денежная премия, сообразная его заслугам. А вот как могут прозвучать ответы под Чашей на вопросы типа "Почему ты хочешь на мне жениться (меня любишь, меня выбрал и т. п.)?":
- Ты мне подошла сразу по нескольким очень существенным для меня параметрам: брюнетка, невысокая, стройная, привлекательная, умеешь вкусно готовить, любишь и ценишь меня и хочешь троих детей.
- Я тебя люблю за то, какая ты добрая, и понимающая, и поддерживаешь меня, когда мне это важно, и с моими родителями ладишь, и с тобой можно молчать рядом.
- Сначала я искал девушку покрасивее. Потом - поумнее и посексуальнее. А потом - с чувством юмора и заводную. Но только ты всеми этим качествами обладаешь одновременно!
Самопредъявление под Чашей нередко состоит в перечислении человеком определенных своих качеств, которые он полагает существенными и в совокупности отличающими его от остальных людей. При этом он преследует отчетливую цель, которой и подчиняет свое самопредъявление. По своей форме оно обычно логично и выглядит продуманным, например:
- Я хочу с вами познакомиться поближе, сударыня. Я немолод, но и не стар еще, холост, обеспечен, умею красиво ухаживать за дамой и ее развлекать на разные лады.
- Треухов Порфирий Корнеич, инженер-мостостроитель со стажем, лауреат городской премии 2005 года, начальник отдела в крупной строительной фирме. Политикой и модой не интересуюсь, женщинами свободного поведения тоже. Люблю путешествовать и разговаривать с умными людьми на профессиональные темы.
Под Чашей человек спокойно напишет себе толковое и содержательное резюме на ту работу, в которой он считает себя специалистом, но затруднится в неформальном самопредъявлении с неясными для него самого целями. Кроме того, он затруднится с тонкостями предъявления своей уникальной личности, которые ему трудно будет выразить прямыми словами, и которые в поле Орла могли бы быть выражены подходящей метафорой.
Да и зачем ему такие тонкости? Под Чашей человек, предъявляя себя, обычно имеет в виду определенный практический результат этого самопредъявления - например, занятие определенного места в группе, создание нужного о себе впечатления и т. п. Если этой цели он не достигает, то получает энергетический удар, расстраивается и переживает. Самый смешной анекдот для него такой.
Императрица Екатерина Великая как-то спросила своего боевого генерала: чем отличается гаубица от мортиры? На что доблестный сей генерал ответил: "Гаубица, государыня великая императрица, - особь статья, а мортира, государыня великая императрица, - особь статья.
Позиционирование. Находясь под влиянием поля Чаши, человек толково и обстоятельно, если надо, укажет на свое или чье-то еще место в коллективе или в географическом пространстве, пользуясь известными ему способами и инструментами такого указания. В наше время ему в географическом отношении поможет Гугл с его картами, система jps и подобные средства идентификации в пространстве. Возможно, он будет регулярно чекиниться в социальных сетях, но не просто так, а для того чтобы сообщить что-то своим друзьям, договариваться о встречах и т. п.
Объясняя другу дорогу к своему дому, Чаша сделает свой рассказ обстоятельным и понятным (от Персея этого не дождешься, а Орел и вовсе скажет что-то вроде: "Иди, куда тебе сердце подскажет"). Если друг точно и без проблем пройдет по указанному ему маршруту, Чаша будет довольна, если заблудится - испытает неприятные чувства.
Парковать свою машину Чаша будет, придерживаясь определенных правил, которые она считает полезными или даже необходимыми, и не раз убеждалась в этом на практике. Если для какого-то предмета в своем доме у нее обозначено определенное место, то этот предмет и должен там лежать, иначе Чаша страдает. И чаще всего это место выбирается по функциональным соображениям. У собаки в квартире будет свой коврик, и она будет приучена в основном на этом коврике и располагаться.
Но Чаша, в принципе, - не перфекционистка. Она допускает отход от регламента, пока это не сказывается отрицательно на функционировании объекта или системы в целом.
Примеры позиционирования под Чашей:
- Я живу под Клином, деревня Гадюкино, улица Ильича, дом 5, на самом берегу речки.
- Место жены я понимаю так: ночью - с мужем, утром - с детьми, днем на кухне и по магазинам, по воскресеньям - в церкви. И лучше ей не работать, а воспитывать своих детей и заботиться о муже.
- Я днем сочиняю свои песни, а вечерами их пою - работаю в клубах, а иногда развлекаю друзей на общих праздниках.
- Мой Полкан - элитный кобель, ему пять лет и он чемпион России 2014 года среди восточно-европейских овчарок.
Разбиение на части. Чаша склонна делать это практично и пользуясь адекватными инструментами и средствами. Границы между государствами она склонна устанавливать по линиям горных хребтов и рек, а разграничивая земельные участки, будет руководствоваться существующими правилами, если они окажутся применимыми.
Торт она аккуратно разрежет на равные куски, чтобы никого из членов семьи не обидеть, и все остались сытыми и довольными. В более сложных случаях Чаша не поленится и придумает специальный алгоритм, который, например, поможет шайке разбойников поделить добычу так, чтобы каждый из них считал, что получил больше, чем другие.
Как разумно разделить страну на области, а области и города - на районы? Это непростые вопросы, и здесь рациональный и техничный подход Чаши может сильно помочь. Вникать в излишние тонкости она не склонна, но разобраться по существу и выработать работающую схему и ее применить на практике вполне способна.
Планируя свое время, то есть разделяя его на части, Чаша будет склонна следовать установившимся правилам и обыкновениям, и режим для нее в принципе скорее благословение, чем проклятие - если он реально помогает упорядочить и наладить жизнь, сделать работу более эффективной, а отдых - восстанавливающим силы и интересным. Нарушение установившегося режима Чаше не понравится и отберет у нее силы, особенно если будет происходить регулярно.
Вопрос "Из каких частей состоит твоя жизнь?" Чаше не покажется простым, и ей нужно будет время, чтобы на него ответить. Скорее всего, ответ будет развернутым и будут рассмотрены не только самые основные аспекты жизни человека, но и важные для него вспомогательные, а также затронуты острые моменты их соприкосновения и пересечения. При этом у человека могут быть принципы, которые помогают четко разделить сферы жизни, например: "Никаких личных отношений на работе", "Жена друга неприкосновенна", "На отдыхе - никакой работы" и т. п.
В разделении целого на части Чаша всегда стремится найти универсальный принцип и единообразные механизмы такого разделения, причем они должны соответствовать ясной цели такого разделения. Если ее попросить разделить человечество на нации или по моральному уровню (типа: люди бывают добродетельные и порочные), то она сильно затруднится это сделать, если ей не будет ясна практическая цель такого разделения. А если цель будет поставлена, то Чаша вполне может придумать алгоритм или систему тестов, которые указанное разделение произведут.
Чашу будут сильно раздражать подходы Персея и Орла к теме разделения целого на части: у Персея в этом процессе может вовсе не быть практической цели (ее заменит его интуиция), а у Орла эта цель будет скорее всего метафизической или чересчур абстрактной. Однако важно понимать, что Чаше соответствует вторая, основная, фаза процесса такого деления, а завершение этого процесса доступно лишь Орлу. А начало процесса разделения во многих случаях лучше осуществлять Персею. Персей иногда способен на основании немногих данных, во многом интуитивно, угадать априорно неочевидный, но впоследствии оказывающийся очень правильным основной принцип необходимого в данной ситуации разделения.
Систематизация.Процесс создания классификации для Чаши весьма серьезен и предполагает солидное изучение соответствующего множества объектов, основательно развитую технологию, а также вполне определенную цель - конкретные приложения этой классификации. Создавая классификацию и разграничивая типы, Чаша заботится о том, чтобы процесс типизации любого объекта был достаточно ясен, пусть не всегда прост и быстр.
В сложных случаях Чаша способна создать многоуровневую классификацию (иерархию типов: класс, род, вид и т. д.), но это лишь в случае необходимости. В более простых случаях она просто поделит множество на типы, но сделает это, опираясь на определенные правила, например, по четким признакам. Если Чаша делит людей на добрых и злых, то она обязательно уточнит, как именно определяются соответствующие качества - по характеру человека или по его поступкам, приносящим пользу или вред, и конкретизирует эти понятия. Как говорил Джеймс Бонд: "Один раз - это случайность, два - закономерность, три - враждебный умысел".
В основу создаваемой ею классификации Чаша обычно кладет признак, который должен иметь практическое значение, и этим отличается и от Персея, который не думает ни о признаке, ни о практической пользе от применения классификации, и от Орла, который в качестве признака берет нечто эфемерное, а пользу понимает лишь в высшем смысле. Подход Чаши к систематизации в принципе логичен; но для Чаши нужно еще, чтобы классификация приносила пользу, и потому одной логики для нее мало.
Чаша четко проявлена в таких высказываниях человека:
- По признаку ума я делю девушек на три типа: бессмысленные телки, которые сами не знают, чего хотят; телки поумнее и попрактичнее, но при этом недалекие; и умные девушки, которые просчитывают ситуации на два шага вперед и знают, чего хотят и сейчас, и в будущем.
- О школьниках следует судить по двум признакам: способностям и прилежанию. По своим способностям ученики бывают бездарные, средние и талантливые; а по прилежанию - ленивые, острозадые и усидчивые. Итого девять вариантов, и тратить силы имеет смысл только на половину из них.
- Я делю людей на предсказуемых - с ними можно иметь дело; непредсказуемых - с ними можно развлекаться, но не следует иметь дела; и монстров - от них ждешь только неприятностей, и от них лучше держаться подальше.
- У меня есть друзья - это те, которые придут на помощь, если надо; приятели - с ними хорошо развлекаться и тусоваться; и просто знакомые - это фон моей социальной жизни, который иногда поставляет приятелей и друзей.
- Я делю людей на неудачников, середняков и победителей. Неудачник рано или поздно провалит любое дело, за которое возьмется, и с ним дела иметь нельзя. Середняк способен на небольшие достижения, и умеет остановиться, когда видит большое препятствие; его можно использовать в качестве исполнителя. Победитель ставит себе большие задачи и способен сделать то, чего никто другой не сделает, но гарантий здесь нет; у победителя можно учиться, глядя на него со стороны, но брать его на работу опасно.
- Погода для меня бывает серой и вдохновляющей. При серой погоде я сижу дома, при вдохновляющей стремлюсь выбраться на природу, хоть в парк выйти погулять.
Типизация. Процесс отнесения объекта к тому или иному типу для Чаши является ответственным и не всегда простым. К экспресс-диагностике она относится скептически, полагая, что отнести данный объект к определенному типу - задача непростая и ответственная, и от ее правильного решения зависит многое, а потому невредно потрудиться и сделать это пусть не сразу, но точно и правильно. Например, Карл Юнг, прославившийся своей классификацией людей на интровертов и экстравертов, в конце толстой книги, посвященной этой теме, писал, что отнести конкретного человека к одному из этих типов - задача непростая и решается лишь глубоким исследованием.
Другой пример. Древняя система индийской медицины Аюрведа делит людей по их конституции и физиологии на три типа: это вата, питта и капха, и предлагает лечение (в частности, питание), существенно зависящее от аюрведического типа человека. При этом способы определения типа (чистого или смешанного, так как бывают люди типа вата-питта и т. д.) подробно разработаны и требуют внимательного изучения тела человека, его физиологии, привычек и т. д.
В ситуациях типизации Чаша не верит в счастливую случайность и поверхностные суждения - она предпочитает проверенные методы и к идее быстрого угадывания типа относится скептически. Так многие профессиональные астрологи не любят, когда их просят угадать солнечный знак или асцендент человека - они предпочитают посмотреть в эфемериды или построить гороскоп на компьютере.
Кстати об астрологии. Для Персея астрология предлагает неограниченное поле для игры в типы: "Ах, так я оказывается не только солнечный Овен, но и лунные Весы! А Меркурий у меня в Рыбах! Как классно!" При этом что, собственно говоря, дает ему Луна в Весах и Меркурий в Рыбах, Персей особо не задумывается и применить соответствующие знания на практике не торопится - в отличие от Чаши. Для Чаши, если она верит в астрологию (извините за невольный парадокс), аспекты карты и предсказания должны иметь практический смысл, а иначе зачем все это?
Примеры типизации под Чашей:
- Я внимательно изучила Марфу в живом общении, исследовала ее блог в Контакте, и могу с уверенностью сказать, что она - культурная девушка, а не легкомысленная шалава, и я одобряю твое общение с ней.
- А тебе, дорогой зять, я скажу так. Твой проект я внимательно изучил, и считаю, что перспективы у него есть, но он недостаточно проработан. Так что пока в финансировании я тебе откажу.
- Я, когда эффектного мужчину вижу, никогда сразу головы не теряю, хоть иногда и очень хочется, а внимательно его изучаю и затем отношу к одной из трех категорий: холостой, легко разводимый или безнадежно женатый. И строю с ним отношения с учетом его категории.
- Ты все же определись, наконец, кто я для тебя - золото или пустышка? То есть дорог, любим и желанен - или же наоборот? И соответственно реши, хочешь ты быть со мной или нет?!
Наведение порядка. Важный и весьма распространенный вариант активности под Чашей - это упорядочение, которое включает в себя два этапа: сначала это создание некоторой системы порядка, и затем распределение в соответствии с ней объектов (чашек в буфете, файлов в компьютере, детей в школьных классах, ...). Чаша предусматривает и наводит порядок в предсказуемых для человека ситуациях и регулируемых им процессах: придумывает и расставляет знаки дорожного движения, следит за режимом и т. д. Ее влияние можно усмотреть в следующих высказывания человека:
- Я должен ложиться где-то в 11 вечера и вставать в 7 утра - иначе весь день ломается.
- Я всегда ищу верную схему расположения своих вещей, даже в командировках и путешествиях, это сильно экономит время и помогает избежать их утраты.
- Я всегда сначала вымою всю посуду и расставлю ее по местам, вообще полностью приберусь на кухне, и лишь потом начинаю готовить.
Дедукция. Переходя от общего к частному, Чаша следит за логикой и отсутствием слишком больших немотивированных прыжков, когда вывод становится становится не логическим, а больше фантазийным (чем нередко грешит Персей). В большом озере рыбы, скорее всего, больше, чем в маленьком, но отсюда, с точки зрения Чаши, не вытекает, что в первом случае улов рыбака с удочкой будет больше. Чаша, особенно проработанная, дает в дедукции культуру мышления, которая стоит дорого, но от рождения свойственна лишь немногим людям, которые отличают свободный полет ума от его логически безупречного пути. Для Чаши ассоциативная связь и логическая связь - совсем разные вещи, и она их не путает. Кроме того, для Чаши важны результаты ее дедукции - например, она использует ее, когда надо партнера в чем-то убедить, и если этого не происходит, Чаша огорчается. Рассуждать "просто так" она не склонна, полагая, что правильная и эффективная дедукция - это труд, который так или иначе должен быть вознагражден.
Примеры дедукции под Чашей:
- (записка по интернету) Сын должен быть почтителен к родителям. Порфирий, навести больную мать, наконец!
- Иногда усталому человеку помогают стимуляторы. Особенно если они подходят ему по его физиологии. Выпить, может, кофе со сливками, средней обжарки, арабику?
- Есть время разбрасывать камни... Так бывает, в частности, когда умирает парный эгрегор. Выгнать, что ли, мужа, наконец?
- Каждый человек имеет право на отдых, особенно когда все дела сделаны. Поэтому мне можно сегодня поспать подольше.
Конкретизация. Чаша старается сделать конкретизацию логичной и полезной - она имеет, к чему стремиться. Ее конкретизация поэтому выглядит убедительной, что достигается, между прочим, определенными стараниями, которые она приложила к этому непростому (на ее взгляд) занятию. Никакого особенного чуда от своей конкретизации Чаша не ждет - но она должна сработать. Оцените железобетонную прочность следующих высказываний.
- (сыну-школьнику) Если человек хочет чего-то в жизни добиться, он должен к этому стремиться и много работать, а также учиться. Особенно если он начинает с нуля, поднимается из низших слоев общества. Поэтому иди за уроки, бездельник!
- Я имею право удовлетворять свои базисные потребности. Например, в комфортном отдыхе. Вот на этом мягком стуле хочу сидеть, да.
- Я хочу быть достойным членом общества, войти в его элиту. И заниматься квалифицированным трудом, доступным немногим. А не работать, как все - например, подавальщицей в забегаловке у нас на набережной.
- Сын не может идти против матери! Особенно в вопросах продолжения рода. Особенно пока он не созрел духовно. Поэтому жениться до достижения двадцати лет я тебе запрещаю, тем более на Катьке, которая тебе не пара ни с какой стороны.
- (глядя в зеркало) Женщина должна выглядеть молодой... Особенно важны волосы... (выдирая из головы седой волос) В частности, тут!
- Ты, Никодим, вообще идиот! И в одежде в том числе ничего не понимаешь. Особенно это видно, когда ты такой галстук, как сейчас, надеваешь!
Приведение примера. Для Чаши выбор примера - дело серьезное и ответственное. Она прекрасно понимает, что одних общих фраз часто бывает мало - надо проиллюстрировать свою мысль или идею, приведя подходящий пример, а это совсем не просто. Над этим надо поработать и сделать так, чтобы пример удовлетворял определенным требованиям, в частности, был достаточно показателен, содержателен, понятен партнеру и произвел на него должное впечатление. Впрочем, особенного чуда от своего примера Чаша не ждет - но он должен произвести нужное ей действие, материализовав ее общую идею, оживив ее и т. п. Проработанная Чаша может даже иметь нечто вроде алгоритма, который поможет ей находить нужные примеры; но в любом случае чувствуется, что ее примеры целенаправленны, а не случайны.
Примеры под полем Чаши:
- Мужьями и отцами не рождаются, ими становятся. Моя подруга, например, приучила мужа мыть унитаз и стирать пеленки младенцам.
- (в магазине) Детям важно правильно питаться. Вот, посмотри, мама, на этот творожный сырок - он свежий, вкусный и полезный.
- На свете есть много диковин. (кладет фрукт на стол) Вот, например, сладкая тропическая папайя.
- Талантливых юмористов мало, сынок. От твоих, например, шуток у меня уши завязываются узлом.
- (жене, утром) На то и щука в море, чтоб карась не дремал. Сегодня вечером зайдет моя мама, так что ты приберись в доме, пожалуйста.
Детализация. Этим Чаша занимается серьезно и последовательно - если видит в отработке деталей конкретный смысл. Тогда она способна быть методичной и в каждой детали целого сможет найти особые отличия, а также специфицировать ее особую роль. Так автоконцерн разрабатывает концепцию нового автомобиля: здесь нет несущественных узлов и деталей, и все они должны быть подчинены общей задаче, которую формулирует главный конструктор.
Чаша может быть дотошной, но не стремится к недостижимому идеалу: она знает, где надо остановиться, чтобы дальнейшая детализация не затормозила процесс достижения определенной цели. Она, в отличие от Орла, видит в деталях функциональный, но не сокровенный смысл, и, отдав должное одной из них, спокойно переключается на другую (Персей может на какой-то одной детали, ну очень ему полюбившейся, застрять надолго).
Чаша понимает, что есть детали более, а есть менее важные и ответственные, и уделяет им время и внимание соответственно их значимости для объекта и его функции. Так добросовестный врач в начале ХХ века изучал больного: первичный осмотр включал в себя также и прощупывание, простукивание и обнюхивание разных частей тела и занимал не менее часа. К изучению деталей Чаша стремится подходить последовательно и системно, по возможности используя проверенный алгоритм или подобие его. Так комиссия принимает готовый к сдаче большой объект (высотный дом, сталеплавильную печь, электрическую станцию).
Расчленение, разборка. Чаша скептически смотрит на тяжелую каменную бабу, качающуюся на подъемном кране, с помощью которой строители разбивают старый дом. Это - не ее стиль. Она помогает велосипедисту, который, подстелив под свой велосипед белоснежную простыню, аккуратно разбирает его по винтику, чтобы затем промыть детали в керосине, смазать и собрать и отрегулировать велосипед заново (вторая часть этого процесса относится уже к полям интеграции).
Здесь характерно наличие цели, и если цель, например, ликвидация старого шкафа, то Чаша разберет его на такие части, которые сможет унести на себе и которые влезут в мусорный бак, а на совсем мелкие части разбирать не станет. В принципе Чаша склонна использовать технические средства для разборки, и будет заранее планировать, какие части в какой последовательности будет отсоединять от целого, а также как будет их далее использовать. Ей близка идея безотходной технологии, но если это по какой-то причине не получается, она настаивать не станет.
Если нужно что-то раздать большому количеству людей (например, заплатить пенсию пенсионерам), то здесь Чаша будет на месте: она найдет принципы разделения соответствующей суммы из пенсионного фонда страны и распределит ее сообразно этим принципам - без особой выдумки и фантазии, но четко и последовательно. Аналогично она справится с сортировкой почты, доставленной на почтовое отделение, и т. п.
Проработка поля Чаши
Варварский уровень проработки поля Чаши характерен для человека, который относится к теме различения инструментально, но формально, то есть использует ту или иную технику (алгоритм) дифференциации (поиска, типизации, акцентирования), не думая о том, насколько она подходит в данном случае и соответствует имеющимся у него целям. Чаще всего у него имеется один-единственный и достаточно примитивный алгоритм поиска, и человек на нем, что называется, стоит, то есть применяет во всех случаях жизни, даже когда он заведомо неэффективен. Например, выбирать себе духовного наставника, репетитора по математике и любовницу он будет, опираясь на одни и те же признаки. Его самопредъявление в обществе также однотипно и не зависит от общества, в котором находится: пятилетнему ребенку, юной девушке и подвыпившей компании средних лет он представится одинаково. Разрезать торт на куски он умеет единственным, но хорошо отработанным способом, которым обычно и пользуется; освоить другой способ для него может быть непосильной задачей.
Любительский уровень проработки поля Чаши дает человека, который владеет несколькими алгоритмами поиска и несколькими способами акцентирования объекта; он способен найти сравнительно адекватный способ самопредъявления в знакомой ему социальной ситуации, произведя на общество нужное ему впечатление - в общем и целом.
Этот человек способен корректно использовать знакомую ему типологию и даже иногда создать свою собственную, не особо сложную, но такую, что она окажется для него практически полезной. Используя типизацию, он следит за тем, чтобы она давала в основном осмысленные и полезные результаты, и если в ней усомнится, то скорректирует и ее, и соответствующую классификацию. Иными словами, он не догматичен и способен на изменение регулярно используемых им схем поиска, классификаций и т. д., так что они станут более соответствовать его целям. Впрочем, разочаровавшись в Яндексе, он не станет переписывать эту поисковую программу, а просто поищет другую.
Профессиональный уровень проработки поля Чаши дает человеку способность разрабатывать и успешно применять очень сложные и эффективные алгоритмы поиска, а также находить весьма тонкие различия между в принципе знакомыми ему объектами, причем описывать их ясными словами или терминами. Его разработки в области алгоритмов поиска и типологии могут быть освоены другими людьми и принести им значительную пользу, если те будут соблюдать прописанные этим человеком правила и принципы поиска и типизации. Примеры профессиональных систематизаций дают таблица Менделеева, классификация Линнея, классификация элементарных частиц.
Этот человек может систематизировать объекты и в сугубо личных целях, и иногда не пожалеет сил на то, чтобы отработать алгоритм поиска своей собаки, которая любит сорваться с поводка и убежать в парк на свободную прогулку. И этот алгоритм окажется на удивление эффективным, так что искомое животное будет обнаруживаться в кратчайшие сроки. Его резюме на работу будет составлено очень тщательно и с учетом требований данной фирмы, и скорее всего произведет нужное впечатление. Если ему нужно вписаться в коллектив известного ему типа, то этот человек найдет адекватный способ самопредъявления и поведения в этом коллективе и займет точно для него предназначенное место - возможно, не сразу, но он себе такой задачи и не ставит.
Планеты в поле Чаши. Эти планеты покажут специфику ситуаций регулярного различения в жизни человека.
Сильное поле Чаши даст человеку регулярную потребность осуществлять различение в знакомых ему ситуациях, где он в принципе будет знать, как это делать и к какой цели при этом стремится. И это различение будет достаточно ответственно, то есть ошибка в нем может стоить дорого. Скорее всего, по жизни ему часто придется заниматься поисками, и ему будет это интересно, причем не угадать случайно, а применить какой-то специальный метод или алгоритм. Скорее всего, у этого человека будет иметься в арсенале некоторое количество апробированных алгоритмов различения и поиска, которыми он и будет в основном пользоваться, но когда они будут терять свою эффективность, он с энтузиазмом будет искать и находить им замену.
Это человек порядка. Значительную часть его жизни будет составлять определение и внедрение правил этого порядка, например, расстановка объектов по их позициям (каждый сверчок получит свой шесток и будет на него отправлен). У домашней хозяйки с сильным полем Чаши можно предположить большой порядок в доме и на кухне, а также четкий режим у детей, и она не пожалеет сил на установление и поддержание того порядка, который считает правильным и полезным.
Появление этого человека в знакомом ему коллективе будет ярким, хотя эффекты, которыми он воспользуется для предъявления себя, будут обществу в общем известными (бросающиеся в глаза макияж и одежда, громкий голос, новый анекдот...)
Слабое поле Чаши дает человека, которому редко приходится выбирать, по крайней мере, в предсказуемых для него жизненных ситуациях. Он - герой анекдота, который решает проблему выбора своего отпуска так: "Мой начальник определяет, когда я еду, жена - куда".
Темы установления порядка, классифицирования и типизации не привлекут его внимания, по крайней мере, в привычных для него ситуациях.
Этому человеку трудно себя ярко проявить в знакомом коллективе, он старается уйти в тень и не любит, когда на нем останавливается общественное внимание. Аналогично, он не любит выделять кого-то или что-то еще, выискивать "первого среди равных" и его как-то отмечать - эти занятия ему не по нутру, исключая ситуации в доме Чаши, где ему это, возможно, и приходится порой делать, но без особого энтузиазма и приложения сил.
Гармоничное поле Чаши даст человеку способность легко ориентироваться в привычных для него ситуациях, проводя нужные различения и поиск без излишних затрат - хотя и необязательно быстро. У него в таких случаях будут под рукой удобные инструменты поиска и дифференциации, и с их помощью он вполне естественно найдет нужный ему объект или создаст необходимую классификацию, которая будет удобной и практичной, по крайней мере, для не слишком сложных и тонких задач. Чаще всего он воспользуется уже имеющейся классификацией или принципами порядка, но использует их вполне непринужденно.
Для этого человека естественно наводить некоторый порядок - хотя бы минимальный, делающий жизнь и работу удобными и сокращающий необходимые поиски. О том, чтобы всерьез усовершенствовать принципы упорядочения, прилагая к этому значительные усилия, гармоничная Чаша не думает.
Гармоничная Венера в поле Чаши - этот человек в своих амурных делах будет систематичен; скорее всего, у него будет отработанный алгоритм выделения в социальном пространстве интересующих его особей и привлечения их внимания. Не исключено, что он будет вести дневничок, не публичный, в котором будет вкратце отражать сведения о своих избранницах (избранниках).
Гармоничный Меркурий в поле Чаши - систематичный ум, склонный разделять понятия и явления по категориям, но пользуясь при этом достаточно (для себя) простыми и эффективными схемами. Однако с этим человеком может быть скучно разговаривать, так как он будет склонен к типизации путем наклеивания ярлыков, и в тонкости различения своим умом вникать не склонен.
Пораженное поле Чаши - трудности и вызовы в темах различения, причем от правильности их отработки зависит многое в текущей жизни человека. Работающая для всех классификация для этого человека почему-то дает неадекватные результаты, так что у него возникает импульс придумать свою - но это оказывается совсем не просто, требует многих усилий и встречает значительные препятствия. То же относится и к алгоритмам поиска, применяемым данным человеком - он регулярно сталкивается с их неэффективностью, а то и с примитивным невезением.
Выделяемый (выбранный из множества себе подобных) им объект оказывается не обладающим нужными свойствами; да и сам способ его выделения оказывается в чем-то неудачным, несправедливым и т. п.
Тема наведения порядка для этого человека - одна из острых. Он может тратить на это много сил, но с минимальным, а то и отрицательным результатом. Но ему нельзя опускать руки или пытаться вовсе от этой темы уйти - не получится, так или иначе судьба заставит разгребать авгиевы конюшни, сортируя навоз или разношерстное информационное поле. На создание принципов порядка и практическое его наведение у пораженной Чаши может уйти уйма сил и времени, но и результат может оказаться поразительным - она наведет систему и структуру в таком хаосе, где это кажется в принципе невозможным. В отсутствие проработки пораженная Чаша будет имитировать создание и наведение порядка, с плачевными практическими результатами.
Пораженное Солнце в поле Чаши - неуместная и несвоевременная инициатива в делах организации и поддержания порядка, в процессах поиска и акцентуации того или иного объекта. В отсутствие проработки - типичный неудачник, провокатор и неумеха в этих темах. Кажется, что человек пытается искать точно не так и не там, где надо, а вместо порядка инициирует хаос. Проработка аспекта дает человека, которого можно поставить на трудное и заведомо проигрышное задание в рамках этих тем, и он, на удивление, сможет иногда с этим заданием справиться, потратив, правда, огромное количество сил и энтузиазма, непонятно, откуда берущегося.
Поле Чаши в синастрии. Планеты партнера в вашем поле Чаши или аспектами к нему спровоцируют в вашей жизни темы различения, поиска, упорядочения. То есть вы начнете что-то искать или классифицировать, даже если в принципе вам такие занятия не слишком свойственны. Например, если партнер имеет Луну аспектом к вашему полю Чаши, то, пригласив его в гости, вы почувствуете импульс навести в своем доме (или мыслях) порядок - больший, чем это обычно вам свойственно. При этом наводить порядок (или что-то разыскивать) вы станете на энергии той своей планеты в Чаше, которую аспектирует Луна партнера.
Поле Орла (Стрелец-Козерог). Тонкая дифференциация
Полю Орла соответствует дифференциация под архетипом Растворения. Здесь происходит различение и разделение по неочевидным принципам, подчиненное высшим целям, которые человек далеко не всегда может четко сформулировать - но он их чувствует, и это для него главное.
В доме Орла человек получает вызов - научиться различать трудноразличимое, при том, что ему не вполне ясно, зачем это нужно делать. С точки зрения дома Чаши, это может быть и вовсе не нужно - но у Орла иные цели и иные средства. Вообще, в полях растворения перед человеком стоят иные задачи, чем в полях осуществления - здесь человек выходит за рамки обыденного и предсказуемого и устремляется вверх: к чуду, архетипу, Богу, которые явлены в первую очередь в трудно уловимых тонкостях, и теперь именно эти тонкости представляют для человека максимальный интерес. Изделие мастера сильно отличается от изделия ремесленника; а вот результат работы гения очень слабо отличается от результата работы мастера, но именно эти отличия и привлекают наибольшее внимание человека в доме Орла.
Если цели Чаши ясны, понятны и практичны, то цели Орла этими качествами не обладают - они нередко смутны, абстрактны и имеют к практике мало отношения; зато они увлекают человека, давая ему высшее вдохновение.
В доме Орла процесс дифференциации нередко мыслится человеком как не имеющий обозримого конца, но это его не смущает, а скорее вдохновляет. Признаки, по которым идет дифференциация, существуют, но они, во-первых, не имеют определяющей роли, как это свойственно Чаше, а во-вторых, сами по себе чаще всего несколько абстрактны и размыты, допуская вольную интерпретацию в каждом отдельном случае.
Философия Орла состоит, в частности, в том, что каждый объект уникален и отличается от всех остальных радикально и по очень многим признакам, имея важный метафизический смысл, разгадать который невозможно - можно лишь отчасти приблизиться к нему. Как пишет Лао-цзы ("Книга Пути и Добродетели, стих 14):
Очи не видят Пути — Прозрачный,
уши не слышат его — Тишайший,
рукою не ухватить — Мельчайший.
И все это вместе, сливаясь таинственно,
наверху не светло, а внизу не темно,
без конца и начала, и нет ему имени,
в мир, лишенный вещей, уплывает оно —
не явлена форма туманного образа,
черт не видно лица и не слышится голоса.
Вызов Орла - различить там, где не видно черт лица и не слышен голос, и ощущается лишь что-то туманное - однако именно оно есть самое главное и самое важное, являющееся истинной сущностью объекта.
Различение Орла отчасти похоже на различение Персея - в том, что оба опираются скорее на интуицию, чем на рациональные критерии. Разница между ними в том, что Персей ограничивается грубым, очевидным различением, а для Орла важны именно тонкости, которых ни Персей, ни Чаша не замечают - или считают для себя несущественными. И для них это так; но у Орла иные цели.
А теперь рассмотрим, как поле Орла проявляется в некоторых ситуациях, типичных для темы дифференциации.
Поиск. Полю Орла нередко соответствует бесконечный поиск - или поиск, который самому человеку кажется не имеющим шансов на окончание. Здесь читатель может спросить: разве такое бывает? Мой ответ: да, и гораздо чаще, чем это может показаться на первый взгляд. Я подчеркиваю: в примарной астрологии всегда идет речь о субъективной реальности человека, и в первую очередь - о его подсознании. А ведь есть немало направлений, в которых он что-то ищет, не надеясь найти точно то, что ему нужно. И здесь вопрос стоит не в том, возможно ли на самом деле найти то, что он ищет (существует ли оно объективно и доступно ли ему), а в том, как он сам оценивает свои шансы на успех в поиске. И если эти шансы субъективно нулевые, то поиск как раз относится к полю Орла.
Примеры поиска в стиле Орла.
1. Мужчина в возрасте ищет себе идеальную жену. У него уже есть опыт двух браков и нескольких коротких отношений с разными женщинами. Он в глубине души понимает, что найти женщину, которая удовлетворяла бы всем его требованиям (мягче сказать: ожиданиям) невозможно, но все-таки поиски продолжает, понимая, что когда-то остановится и женится снова, и этот вариант жены будет приемлемым, может быть, даже отличным, но точно не идеальным.
2. Авантюрист ищет приключений. Он не хочет, чтобы они кончались, и всегда за очередным сюжетом ждет следующего, начиная поиски новой авантюры, даже не дождавшись конца текущей.
3. Человек, религиозно настроенный, ищет Бога. Однако в глубине души он не стремится так-таки совсем уж конкретно найти Его, ибо это означало бы резкое изменение его статуса, лишение свободы (найденному Богу придется конкретно служить и Ему во всем подчиняться) и, возможно, суровую епитимью за имевшие место грехи в этой жизни и в предыдущих воплощениях. Поэтому, даже увидев Его однажды, человек найдет способ спрофанировать это знакомство, усомниться в себе или в найденном Боге и повод идти искать дальше.
4. Философ ищет истину, понимая, что на человеческом языке и средствами его ограниченного ума она в полном своем величии недостижима.
5. Ученый ищет универсальный закон, описывающий все явления природы, понимая, что его личного ума и воображения на это явно не хватит.
6. Правозащитник ищет справедливость в социуме и борется за нее, понимая, что его цель - высокий идеал, который на нынешнем уровне развития общества недостижим.
7. Невротик ищет причину своего невроза, копаясь в своих воспоминаниях. В глубине души он понимает тщетность этих поисков, но все же их продолжает, чтобы быть чистым перед собой или своим психоаналитиком.
8. Поэт, утративший вдохновение, тщетно ищет его, понимая, что оно ушло безвозвратно, так как он уже не тот, что в юности, но все же надеясь на чудо.
9. Увядающая красотка ищет рецепты омоложения. Имеющиеся в ее распоряжении средства (подтяжки, ботокс, румяна, тональный крем и т. д.) ее не очень устраивают, да и в развитие соответствующей технологии она в глубине души не верит - но все же продолжает свои поиски, испытывая новые средства для увлажнения кожи лица, кольдкрем на сперме кашалота, особенную наполняющую губы помаду и т. д.
Цель поиска в случае Орла обычно неопределенна и нередко описывается абстрактными понятиями, такими, как, например, счастье, слава, успех, любовь и т. д., причем человек не стремится их специфицировать и конкретизировать. Он скажет, нередко с пафосом, что-то вроде:
- Я ищу любовь!
- Я стремлюсь к счастью.
- Я ищу справедливости в мире.
Однако если попросить такую женщину привести пример того, что же она сочтет искомой ею любовью или счастьем, она придет в раздражение и по сути не ответит, или же ее ответ будет абстрактно-символическим, например: "Для меня настоящая любовь - это отношения Ромео и Джульетты", - при том, что ей далеко не 14 лет и травиться на почве любовных препятствий она явно не собирается.
Впрочем, под Орлом возможна и конкретная цель, но тоже недостижимая - это типично для перфекционистов любого рода, например:
- Я ищу конструкцию идеального самогонного аппарата, дающего абсолютный максимум выхода спирта и при этом наилучшее его очищение от примесей.
- Я хочу навести в своей квартире идеальный порядок, чтобы ни одной пылинки в воздухе не носилось и на полированные поверхности не падало, и ищу для этого правильный вариант уборки.
- Я - селекционер, и ищу способ вывести совершенный сорт яблок - особо сладких, сочных и морозоустойчивых.
Критерии поиска под Орлом или неопределенны, или имеют лишь косвенное отношение к цели поиска, и никак не гарантируют ее достижения, являясь лишь отдаленными маяками. Вот, например, Порфирий ищет себе жену, активизируя поле Орла. Он скажет так:
- Я ищу себе жену... хорошую женщину, здравомыслящую и почтительную.
В каких отношениях предполагаемая жена Порфирия должна быть здравомыслящей и к кому она должна быть почтительной, он не уточняет, как и понятие "хорошая", и понятно, что эти критерии являются для него не главными. Главное же для него - это некоторое смутное ощущение "правильности" для него данной женщины, и что это означает, Порфирий сформулировать не в состоянии.
Результат поиска под Орлом никогда не бывает окончательным и полностью удовлетворительным. Здесь возможен лишь частичный, неполный успех, обнаружение объекта, в чем-то похожего на искомый или способного временно заменить его - но не более того:
- Конечно, Дементий, не о такой я мечтала жене для тебя, не такую искала невестку себе; ну да на первый случай сойдет... раньше женишься - раньше разведешься.
- Я хочу найти способ сделать тебя успешным, Павлуша. И твои пятерки - это, несомненно, важный шаг к этому.
Инструменты поиска под Орлом могут быть разными - и случайный "тык", характерный для Персея, и система, типичная для Чаши, - но ни то, ни другое полного успеха Орлу не обеспечивают и обеспечить не могут. Орел чувствует некоторое трудноуловимое энергетическое поле, которое в общем направляет его поиски, а на отдельных этапах этого поиска могут быть применены и случайные интуитивные пробы, и четкий алгоритм, и они могут привести к результату - но всегда предварительному или вспомогательному, будучи всего лишь одним из этапов принципиально бесконечного процесса поиска.
Путь - всепроникающая Пустота,
вместившая корень вещей и явлений.
Не исчерпается он никогда -
пользуйся им без сомнений.
Он может загладить свои углы,
своей уподобиться горсти золы,
смягчить неистовство гнева,
смирить сияние света;
Незримого я не знаю начала —
оно до рожденья Небес настало.
(Лао-цзы, Книга Пути и Добродетели, стих 4)
Вот, например, модница с активным полем Орла ищет себе обновку. Она начнет с того, что настроится в целом на тему моды вообще и себя как Модной Дамы в принципе, и из этого, несколько туманного, образа будет черпать вдохновение и решать более приземленный вопрос о том, чем ей следует обзавестись именно сегодня, чтобы вечером на социальном ивенте (событии) предстать в максимально приближенном к идеалу образе. Она, возможно, полистает свежий модный журнал и поглядит на обновления на сайтах бутиков, но это больше для вдохновения, чем для конкретного выбора туфель, блузки или шляпки. Зайдя в бутик, она поболтает с консультантом, но не будет у него просить слишком конкретных советов. А в какой-то момент она почувствует, что ее тянет к определенному изделию, примерит его и купит, если сочтет, что с ним приблизилась к образу Модной Дамы - в приложении этого образа к собственной персоне. Если она ничего отчетливо подходящего для себя не обнаружит, то может приобрести нечто, подходящее умеренно или вовсе ничего не купить, не особо при этом расстроившись - процесс поисков продолжается вечно!
Для организации своих поисков Орел может применить весьма сложный рациональный алгоритм, но лишь при условии, что он будет соответствовать мистическому пониманию человеком общего направления поисков. Например, создавая картину, он может искать красоту в пропорциях и подобрать сложную формулу, основанную на золотом сечении - но лишь при условии, что считает, что красота в первую очередь заключена в пропорциональности, а не в раскраске. Известно, что Ван Гог, чье интуитивное чувство цвета было безупречно, тем не менее опирался на определенные формулы сочетания и контрастирования цветов, о чем писал своему брату Тео (при этом точность рисунка имела для основоположника экспрессионизма второстепенную значимость).
Поиск Орла - это не выбор между двумя ясными и понятными объектами, с отчетливой целью поиска. Это поиск чего-то тонкого, деликатного, возможно, возвышенного, и критерий выбора в данном случае не должен профанировать цель поиска. Ниже я привожу анекдот, иллюстрирующий эту разницу.
Правитель большого и могучего королевства объявил, что его старший сын и наследник престола женится. Он собрал компетентную комиссию, которая изучила всех лучших невест королевства и отобрала из них трех: первая отличалась особой красотой лица, вторая обладала выдающимся умом, а третья была непревзойденной в искусстве домоводства. Принц познакомился со всеми тремя и выбрал... ту, у которой была самая толстая попа.
Если бы у принца была цель (в духе Орла) возвысить и прославить свое будущее королевство, то его критерий поиска был бы не столь ясен и прост.
Свое место в социуме человек в поле Орла будет искать не спеша и не надеясь на то, что он сумеет его точно найти и занять. У него будут при этом свои цели, отнюдь не только прагматичные, например:
- познать самого себя;
- оценить современное общество и разные его коллективы, получив опыт пребывания внутри них;
- реализовать свои скрытые способности, о которых он сам может по поры и не догадываться;
- постичь законы взаимодействия человека и коллектива;
- и т. д.
При этом процесс социализации этот человек будет вести, ориентируясь в первую очередь на чувствование своего жизненного ритма, зов того или иного эгрегора, чувство времени и другие тонкие, но для него самого порой весьма недвусмысленные ощущения. Функции, которые он будет брать на себя в коллективе, также будут определяться подобными его ощущениями, но не прагматикой и не случайными соображениями. В процессе социализации под Орлом у человека может возникнуть интерес к философии, социологии, человековедению, психологии, религии и т. д., и с помощью этих наук он будет пытаться уточнить свое смутное понимание того, в каком коллективе и какую роль он должен исполнять и зачем - в высшем смысле, разумеется.
Акцентирование, то есть выделение одного из элементов множества, Орел производит не просто так и не с конкретной целью - он имеет в виду нечто высшее или тонкое, не просто формулируемое в ясных словах. Для него акцентирование всегда наделено особым смыслом, и "просто так" не происходит.
Некоторые девушки умеют бросать особый взгляд в стиле Орла на понравившегося им мужчину, как бы возвышая его над всеми остальными, и это возвышение имеет в их глазах далеко идущий смысл.
Вот на шею окрещенного младенца вешается крестик - он символизирует, в глазах верующих, очень многое, и в первую очередь - прямую связь ребенка с Иисусом.
Вот юноша получает свой первый паспорт - и под Орлом понимает его как символ своего полноправного входа в мир взрослых людей.
Вот начальник, отправляя на пенсию старейшего сотрудника фирмы, устраивает в его честь праздник и организует памятный подарок и шикарный адрес, подписанный ведущими сотрудниками фирмы, стараясь, чтобы этот адрес и этот день стали выделенными в жизни будущего пенсионера, и его жизнь казалась бы ему оцененной по достоинству и осмысленной.
Способы акцентирования под Орлом нередко включают в себя абстрактные символы, социальные архетипы и т. п. - в стиле Орла оформляются ордена, награды и знаки почета государства. Идея (принадлежащая Орлу) заключается в том, что человек не просто получает, скажем, орден Славы или Заслуг перед Отечеством - он становится выделенным лицом перед эгрегором государства или этноса (звание "народного артиста"). При этом материальные блага, сопутствующие такому награждению, идут под полем Чаши, а вот его метафизический смысл - под полем Орла.
Под Орлом человек получает статус "знаменитости" или авторитета в науке, что не всегда сопровождается академическим званием и не вполне понятно, что конкретно означает, но для Орла это и есть единственно существенные и значимые достижения. А сколько квадратных метров имеет положенная академику государственная дача и на скольких сотках земли она располагается, волнует скорее Чашу.
Под Орлом происходит разработка общего стиля одежды - модной или профессиональной, причем этот стиль должен отвечать неким абстрактным критериям - например, легкости, практичности, изысканности, свободы, строгости, ретро и т. п.; после того, как этот стиль определен, конкретная разработка изделий данного стиля идет уже под Чашей. Вообще, стильно и эффектно одевающийся человек заставляет заподозрить активность у него поля Орла, особенно если это для него естественный способ одеваться, не имеющий конкретно-практических целей. "Как dandy лондонский одет", - писал про Онегина Пушкин, имея в виду как раз это.
При акцентировании под Орлом важен тонкий или высший смысл способа выделения объекта. Например, победителю соревнования на фирме выдается почетная грамота и денежная премия, сообразная его заслугам, но для руководителя фирмы при этом самое главное - создать стимулы для воспитания преданных фирме сотрудников, которые поднимут ее имя высоко в социум. А вот как могут прозвучать ответы под Орлом на вопросы типа "Почему ты хочешь на мне жениться (меня любишь, меня выбрал и т. п.)?":
- Ты отвечаешь некоторым моим идеалам и напомнила мне мою бабушку в молодости - значит, ты вписываешься в наш род и поспособствуешь его процветанию.
- Я чувствую, мне следует прожить свою жизнь рядом с тобой - так будет правильно в высшем смысле.
- Ты красива, как Афродита, и каждое твое слово звучит, как небесная музыка. И еще - когда ты на меня смотришь, я чувствую в себе силы необыкновенные.
Самопредъявление под Орлом нередко бывает невнятным или чересчур абстрактным; при этом какую цель перед собой ставит человек, он до конца сам не знает или представляет себе лишь в общем. Во всяком случае, он будет избегать случайных (Персей) и слишком определенных (Чаша) характеристик и подробностей; но при этом некоторая отдаленная или возвышенная цель в его предъявлении себя будет все же чувствоваться, хотя отчетливой логики в нем, скорее всего, не будет. Партнером (обществом) самопредъявление под Орлом нередко будет воспринято как неуместное, странное или экзотическое.
- (представляясь перед сотрудниками на новой работе) Я перед вами, господа... Моя карма меня сюда привела.
- (обращаясь к незнакомому прохожему) Давайте не будем терять друг друга! Я - ваша судьба!
- Я - путешественник... по состояниям сознания.
- (представляясь на тусовке) Я - вечный искатель. Ищу свою веру и свой путь.
- Я хочу с вами познакомиться, сударыня, войти в контакт в широком смысле слова. Я немолод - но опытен, основные жизненные проблемы мной разрешены, я понимаю в красоте и полагаю ее главным содержанием своей жизни.
Готовясь к собеседованию на работе, человек с активным полем Орла попытается выстроить разговор так, чтобы за конкретными биографическими и профессиональными данными не терялась общая цель его жизни или важный идеал, высшая устремленность. При этом он будет пользоваться метафорами и пышными сравнениями, полагая, что именно они наиболее адекватны для описания его как работника:
- Я как инженер-мостостроитель всегда стремлюсь к тому, чтобы мир стал более связен, даже един - и в этом я полагаю промысел Божий, кстати говоря.
- Я - человек в шоу-бизнесе известный, и когда работаю на сцене, то не петух, отнюдь - я павлин, а когда надо - лев!
- Я, знаете, не привык перед начальством мелким бесом рассыпаться, но что надо - всегда сделаю, особенно когда в полете - а уж об этом либо боссы, либо высшие силы должны побеспокоиться.
Цель самопредъявления под Орлом - не достижение какого-то конкретного результата, но приближение к некоторому идеалу, который может быть связан с социализацией, карьерой, личными отношениями, пониманием самого себя и т. д. - но все это человек понимает как бесконечный процесс и не имеет в виду в данном случае его завершить.
Позиционирование. Находясь под влиянием поля Орла, человек обозначит позицию себя самого или иного объекта, акцентируя принципиально важные (на его взгляд) моменты и аспекты, не заботясь при этом о географической или социальной точности и нередко используя высшие материи или метафоры. Конкретные подробности он приведет лишь если они покажутся ему намекающими на истинную (высшую) значимость позиционирования.
- Я живу в деревне - этой основе бытия любого этноса.
- Место жены - быть верной подругой мужу.
- Я, знаете ли, поэт, любимый народом, а если сравнивать с другими поэтами - то одинокая роза, расцветшая в бурьяне.
- Мой Полкан - суперпес, Бог среди овчарок.
- У меня есть пистолет, оставшийся от деда - трофейный немецкий, и я храню его как реликвию в месте, не доступном для простых смертных - конкретнее, в особом тайнике.
Место в доме для значимого для него предмета Орел будет выбирать, ориентируясь на высокие или тонкие соображения, да и сам этот предмет будет иметь для него особый смысл, не ограниченный его прикладным значением. Любимая собака будет символизировать для него архетип Жизни, а коврик для нее будет располагаться в энергетически активном месте дома; энергией этого места собака будет питаться, но в то же время его чистить.
Позиционирование под Орлом характерно для перфекционистов, стремящихся навести идеальный порядок, найдя для каждой вещи совершенно точно соответствующее ей место, и понимающих, что этот идеал недостижим.
Разбиение на части. Орел будет делать это, имея в виду высшие соображения и ориентируясь в первую очередь на тонкие признаки и далекие цели. Границы между государствами международная комиссия под Орлом будет проводить, исходя в первую очередь из политических соображений, имея в виду возможность образования военно-политических союзов и заглядывая далеко в будущее. Об этом, возможно, так напрямую никто из членов комиссии говорить не будет, но это будет чувствоваться, "висеть в воздухе".
Орел не станет заниматься разрезанием торта на куски, исключая ситуации, когда это деление имеет глубокий символический смысл, далеко выходящий за обыденные рамки семейного праздника. Зато он скажет глубокомысленный тост, в котором разделит сферы влияния членов семьи:
- У каждого существа в мире есть своя функция, и у членов нашей семьи - тоже. Я - добытчик и дипломат, Ксения, жена, - ангел любви и заботы, Прасковья и Дементий - наши дети - надежда, радость и источники хаоса, объекты неусыпной заботы во благо рода. Так выпьем же за то, чтобы наши проблемы доставляли нам интересное поле деятельности, а радости были нескончаемы!
Как следует разделить страну на области, а области и города - на районы? Мудрый руководитель страны созовет компетентную комиссию и выслушает ее мнение, но окончательный вариант административного деления будет определять, активизируя поле Орла и консультируясь с Соборной Душой народа и духом-народоводителем, чьи голоса в своем внутреннем мире слышит иногда весьма отчетливо.
Планирование своей жизни в целом, разделение ее на периоды, а психики - на субличности - характерные именно для поля Орла занятия. Здесь различия несколько неопределенны, и очень важна цель разделения, которая не должна быть слишком практичной, четкой и достижимой. Типичные для Орла жизненные цели могут формулироваться человеком достаточно аморфно, например:
- Я хочу прожить достойную жизнь.
- Я хочу нести в мир добро и радость.
- Я хочу порадовать Господа своими делами.
- Я хочу понять свою миссию и исполнить ее максимально качественно.
Однако для самого человека за такими по виду чересчур абстрактными формулировками может стоять достаточно для него ощутимое знание своей главной жизненной цели, которое поможет ему различить существенные для его миссии области деятельности, периоды жизни и субличности. Например, он может поделить свою жизнь на следующие периоды, содержание которых ему будет трудно объяснить другим, но сам он их отчетливо различает, и они в совокупности представляют для него понятный по своей высшей логике путь:
1. Неосознанный поиск себя.
2. Погружение в реальность.
3. Осознанный поиск себя.
4. Разочарование в себе и мире.
5. Структурное осознание себя.
6. Самоконструирование.
Орел будет охотнее делить женщин на добрых и злых, чем на блондинок и брюнеток, и в первую очередь потому, что во втором делении он высшего смысла не видит, а в первом усматривает. Вообще, Орлу ближе этический, чем прагматический подход в разделении множества на части, а в делении звездного неба на созвездия он может усматривать важные ключи к загадке возникновения и развития цивилизаций; ему будут интереснее мифы, объясняющие происхождение созвездий, чем их астрономические подробности. "Фиш, а не вол [то есть Рыбы, а не Телец - А.П.] в изголовье встает ночами", - пишет Иосиф Бродский в известном стихотворении про Венецию, игнорируя астрологический смысл восходящих созвездий и тем самым отдавая явное предпочтение Чаше перед Орлом. Полагаю, что Клавдий Птолемей этого бы не одобрил.
Систематизация. Процесс создания классификации для Орла - занятие во многом возвышенное или мистическое; Орел придает классификации гораздо более тонкий и глубокий смысл, чем это может показаться Чаше или Персею.
Далеко не всякое множество Орел примется систематизировать, то есть создавать для его объектов классификацию; если же он возьмется это делать, то в первую очередь озаботится целью и основным признаком классификации: и цель, и признак должны быть важными, тонкими и далеко ведущими. Признак должен отвечать цели классифицирования, и пусть он не будет слишком определенным, но он должен давать правильное общее направление, нередко выходящее за пределы очевидной основной цели систематизации.
Естественно для Орла делить людей на:
- богоизбранных, мечущихся и богооставленных;
- кумиров и толпу;
- элиту, средний класс и простолюдинов;
- духовных учителей (гуру), духовных учеников (чела) и мирян;
- святых, праведников, умеренных грешников и безнадежных грешников.
При этом для Орла есть смысл в каждой из этих классификаций, причем смысл не узкопрактический, а духовный, то есть такой, который определенным образом направит в целом жизнь человека, правильно определившего свой тип. Однако хотя как конкретно совершить типизацию, то есть определение типа человека, Орел точных инструкций дать не может, тем не менее сам он во многих случаях может это сделать, ориентируясь на тонкие признаки, у него лично работающие, но с трудом передающиеся другим людям.
Вероятно, у каждого опытного музыкального педагога есть своя классификация учеников по их талантам и перспективам в музыке, и он проводит обучение каждого своего подопечного по-разному в зависимости от того, к какому типу он ученика отнес. Например, он, активизируя поле Орла, может делить своих учеников на заурядных, умеренно талантливых, перспективных и гениальных, причем признаки, по которым он определяет тип ученика, для него самого ясны, но плохо выражаются в точных словах. Однако смысл указанной классификации для нашего педагога не только в том, что она помогает ему правильно выстроить музыкальное образование и обучение конкретного ученика; еще эта классификация помогает увидеть будущее этого ученика и дает возможность педагогу помочь тому сориентироваться на его жизненном пути в целом, и это педагог под Орлом считает важной, если не основной, своей задачей.
Поле Орла активизируется у высоких профессионалов: они понимают важность тонкого разделения объектов своего интереса по неочевидным признакам, которые доступны лишь специалистам, да и то не всем. Если дилетант послушает высказывания экспертов о том, какие качества ценятся у лучших певцов, пианистов, скрипачей, ударников, или у дорогих вин, деликатесных паштетов и тортов, или у образцов высокой моды, то вряд ли поймет слова, которыми специалисты при этом воспользуются. Я в старших классах школы имел несчастье в виде учителя, который мнил себя высоким специалистом по литературе. Однако я совершенно не понимал ни того, что он на уроках объяснял, ни того, чего он от меня (вообще, всех нас) хотел, и выше тройки по литературе не имел. Я и до сих пор не понимаю, почему гениальны "Слово о полку Игореве" и "Горе от ума", хотя мне нравится "Слово" в переводе Заболоцкого и созвучны многие стихи из комедии Грибоедова. Слабость поля Орла порой выходит хозяину гороскопа боком.
Примеры классификаций в стиле Орла:
- Я делю людей на сообразительных - они всегда знают, чего хотят; умных - они способны в своей голове решать трудные задачи; и мудрых - они знают, на что им следует направить свой ум.
- Я делю людей на спонтанных и последовательных, и это две разные жизненные философии - даосизм и йога.
- У человека на жизненном пути есть спутники разного рода: те, которые подвозят, и те, которые тормозят; учителя и ученики; помощники и провокаторы.
- Я не верю в неудачников и победителей. Есть люди, относящиеся к своей жизни серьезно и ответственно, а есть легкокрылые бабочки. И тем и другим Бог помогает, но по-разному.
- Погода бывает внешняя и внутренняя. Если важнее внешняя, то человек - экстраверт, если внутренняя - интроверт.
Типизация. Процесс отнесения объекта к тому или иному типу для Орла обычно непрост и требует от него особой тонкой настройки. Хорошо разработанные четкие критерии могут идти ему на помощь, но никогда не являются решающими. К своим ошибкам типизации Орел относится спокойно, понимая, что нужная ему абсолютная точность все равно недостижима.
Для Орла важна цель типизации - не только сиюминутная, но и отдаленная, возможно, возвышенная. Он с удовольствием будет заниматься разнесением объектов по их архетипам - но при условии, что это является не игрой ума, а занятием, за которым последуют важные решения, влияющие на его жизнь. Вообще, Орел видит за типами классификации не однозначные символы-ярлыки, а многозначные архетипы, под тонкую власть которых он попадает. Так некоторые астрологи относятся к аспектам своей карты, понимая под ними определенные роковые сюжеты, имеющие над ними пожизненную власть. Да и многие психологи аналогичным образом относятся к подсознанию, пытаясь через сновидения или свободные ассоциации отыскать и различить в нем могущественные энергетически заряженные символы, ведущие человека по жизни. З. Фрейд видел эти символы в детских впечатлениях с сексуальной окраской, К. Юнг - в своих архетипах (Анима, Анимус, Мудрая Старуха, Персона...), С. Гроф - в перинатальных матрицах и т. д.
Для астролога под Орлом гороскоп - это бездонный колодец смыслов в каждом ее участке (аспекте положения или дуговом), и задача типизации для астролога состоит в том, чтобы отнести данный жизненный сюжет (проблему) клиента к тому или иному участку карты. Здесь нужна особая настройка астролога на клиента, которая формальными методами не достигается, и возможна не для всякого клиента, а лишь для такого, с которым у астролога имеется кармическая связь. И все это для Орла - вовсе не пустые слова, а вполне определенные ощущения и переживания.
Примеры типизации под Орлом:
- Я с Марфой познакомилась, поговорила о значимых вещах. У нас общие культурные коды, и она вписывается в нашу родовую линию, так что в первом приближении я ее одобряю.
- А тебе, дорогой зять, я хочу заметить, что ты в своем проекте мало думаешь о людях - больше о технике и рекламе. Так что в мою гуманитарно-финансовую концепцию вписываешься плохо, и вопрос о твоем финансировании придется отложить.
- Мне нужен мужчина - чтобы был мой в истинном смысле слова, и сразу идеально мне подходил во всех отношениях, и чтобы духом от него воспарять в небеса. А уж блондин он там или шатен или женат на ком-то - это второстепенные мелочи.
- Ты все же определись, наконец, что я для тебя - то или не то? То есть по воле Бога наш союз или же это дьявольское наваждение? И тогда прими меня как дар или отвергни на время, пока я во всем не изменюсь к лучшему.
Дедукция. Переходя от общего к частному, Орел ставит себе в первую очередь нетривиальные и непрактичные цели. Его интерес не в выводе самом по себе, а тех оттенках и полутонах, которые его сопровождают. Поэтому логика дедукции волнует Орла слабо - скорее он следит за основным ее направлением, которое мыслит чаще всего тонким и возвышенным.
Примеры дедукции под Орлом:
- Гусь свинье не товарищ; вот и Клара тебе не пара - ни эмоционально, ни эволюционно.
- Заставь дурака Богу молиться - он лоб расшибет. Поэтому не относись критично к своим учебникам - в них заключена мировая мудрость на современном этапе ее понимания человечеством.
- Человек никогда не знает с уверенностью, что с ним будет: не то, что завтра, а даже и через час. Вот и я, выпивая свой первый бокал, не знаю, куда меня повлечет вечером - то ли в бездны порока и самоуничижения, то ли на вершины самодовольства и духовного прогресса.
- (записка по интернету) Сын должен быть почтителен к родителям. Порфирий, навести больную мать, познай таинство старения!
- Стимуляторы снимают усталость. А кофе, сверх того, приближает личный мозг человека к Мировому Разуму.
- Есть время разбрасывать камни... Выгнать, что ли, мужа, наконец активизировав архетип Растворения?
- Каждый человек имеет право на отдых. Поэтому мне можно сегодня поспать, вообще приблизиться к своему идеалу.
Конкретизация. Орел относится к конкретизации осторожно, вкладывая в нее высший смысл, а иначе полагая ее вредной, профанирующей и т. п. С его точки зрения, здесь слишком силен соблазн прагматизма. В своей конкретизации он нередко, чтобы избежать излишней, с его точки зрения, практичности, определенности и однозначности, пользуется символами и метафорами, что создает своеобразный эффект.
Примеры конкретизации под Орлом:
- (сыну-школьнику) Если человек хочет чего-то в жизни добиться, он должен к этому стремиться и многое для этого делать. Поэтому трудись, как пчелка, если хочешь стать львом.
- Я имею право удовлетворять свои базисные потребности. Например, в комфорте, в том числе для своего зада - опоры моего тела и жизни в целом.
- Я хочу быть достойным членом общества. А для этого, в частности, надо иметь высокую квалификацию, быть в своем деле если не Левшой, то Гефестом.
- Сын не может идти против матери! Особенно в вопросах продолжения рода. Особенно до достижения духовной зрелости. И тем более на женщине, которая не вписывается в родовую линию и смотрится в ней, как свинья в апельсинах.
- (глядя в зеркало) Женщина должна выглядеть молодой... (выдирая из головы седой волос) А седина - признак старения!
- Ты, Никодим, вообще идиот! А твой галстук, в частности - символ твоей неполноценности.
Приведение примера. Орел выбирает пример тщательно и осторожно, всегда имея в виду тонкий смысл этого примера, и стараясь, чтобы он воплотил в себе в символическом виде всю общую идею, или по крайней мере бросил на нее яркий свет. Хороший пример под Орлом - редкость; он становится модельным, показательным, убедительным и нередко заменяет собой длинное общее рассуждение.
Впрочем, Орел понимает невозможность дать воплощение теории лишь в ее примере, каким бы ярким, убедительным, впечатляющим и символическим он ни был. Однако он к этому стремится, иногда достигая замечательных результатов, которые, впрочем, не считает окончательными. Орла можно понять, лишь если иметь в виду, что его примеры не случайны и не служат слишком конкретной цели: по его замыслу, они скорее бросают свет на общее положение или дают направление для размышлений в связи с ним.
Примеры под полем Орла:
- Мужьями и отцами не рождаются, ими становятся. Моя подруга, например, получила на свадьбе дворнягу, а превратила ее в элитного чемпиона.
- (в магазине) Детям важно правильно питаться. Вот, посмотри, мама, на этот творожный сырок - он просто образец диетологии.
- В нашем психоневрологическом диспансере ведется постоянная и успешная работа с пациентами. Но Прокопий - это наша гордость, золотой фонд российской наркологии!
- Талантливых юмористов мало, сынок. И ты лучше не шути с отцом, не приближай его встречи с могилой.
- (жене, утром) На то и щука в море, чтоб карась не дремал. Вот и сегодня вечером зайдет моя мама, наш цензор и критик.
Детализация. Отработкой деталей Орел может заниматься бесконечно, усматривая в каждой из них особый смысл и прелесть. В этом он неостановим, если включится в процесс серьезно. При этом практический смысл каждой детали его волнует мало, гораздо больше - ее уникальность и высший или символический смысл.
В отработке деталей Орел не слишком последователен, если смотреть плоскими глазами. Но он-то смотрит в глубину, и ему нередко видно то, что от Чаши и Персея ускользает или кажется им несущественным. Так художник может долго отрабатывать теньку в углу рта портрета, добиваясь нужного ему эффекта хищности, хотя зритель эту деталь картины скорее всего вообще не заметит. Так психоаналитик заметит глубоко частную деталь сновидения пациента и остановит на ней его внимание, и за ней обнаружится целый пласт проблем, которые до того успешно прятались в подсознании пациента. Так опытный дизайнер располагает ручку прибора не на стандартном месте и делает ее чуть необычной по форме, в результате чего его продажи резко возрастают. Рассказывают, что знаменитый Стив Джобс, руководивший фирмой Эппл, лично разрабатывал картонную коробку, в которую упаковывался компьютер этой фирмы. Разрабатывая новую модель автомобиля, конструкторы ищут его форму, обращая пристальное внимание на форму бликов, которые будут образовываться на его корпусе - оказывается, что именно форма этих бликов принципиально важна для подсознательной оценки потребителем красоты машины. Но все же не коммерческий успех движет Орлом, а нечто более высокое и для него значимое, хотя и до конца не достижимое.
Так антиквар рассматривает старинную бронзовую чашу, и патина и трещинки на ней для него - свидетельства духа времени, ощутив который, антиквар впадает в измененное состояние сознания, которое можно приблизительно охарактеризовать как экстаз.
Так ценитель женской красоты впадает в глубокий восторг, изучив особенные ямочки на попе очередной своей любовницы, сокровенные изгибы ее живота и бедер.
Расчленение, разборка. Орел подойдет к ситуации разборки объекта издалека и постарается уточнить смысл этого действия - не конкретно-практический, а отдаленный и возможно, символический или философский. Ему часто кажется, что какие-то детали разбираемого объекта особо ценны и могут иметь дальнейшее применение, и он постарается их в процессе разборки сохранить, придавая этому (и самим деталям) глубокий смысл. Он любит говорить, что не следует вместе с грязной водой выплескивать из ванночки и ребенка.
Для Орла цель разборки никогда не является полностью прагматически-конкретной, и если он не видит иной цели, то скорее всего откажется от проекта. Зачем нужен грамматический разбор предложения по его членам (подлежащее, сказуемое, дополнение и т. д.)? Чтобы правильно понять это предложение? Чтобы уметь выразить свою мысль понятным для других людей образом? Эти цели для Орла слишком приземленны, ему нужно что-то повыше. Например, он может считать, что правильный грамматический разбор предложения приближает человека к архетипу родного языка, или является одним из лучших способов служения эгрегору своего народа, или развивает его умственные способности в целом, или налаживает его контакт с Мировым Разумом.
Древнегреческая идея о том, что материя состоит из мельчайших и далее не делимых частей - атомов - Орлу не близка. Выраженный протест у него вызывает также представление о том, что все эти атомы одинаковы. По своей жизненной философии он близок к гностикам. Для него каждая часть целого - делима, уникальна и имеет свою особенную роль в мире. Как говорил Иисус в апокрифическом Евангелии от Фомы: "Разруби дерево, Я - там; подними камень, и ты найдешь Меня там".
Проработка поля Орла
Варварский уровень проработки поля Орла часто дает формальное отношение к теме тонкой дифференциации: человек или начисто отрицает, или, наоборот, провозглашает ее необходимость и важность, но при этом не способен на тонкое различение, ведущее к высоким целям. Он фальсифицирует и сам процесс различения, не в силах овладеть настоящими признаками и подменяя их грубыми аналогами, и цели различения, их принижая и профанируя.
Так авторитетный литературный критик, претендующий на изысканный вкус, фактически ориентируется на весьма примитивные критерии, по которым судит о современной ему поэзии и художественной прозе, и преследует при этом вполне социальные цели, но никак не "повышение качества литературного процесса в стране", к чему официально стремится.
Этому человеку могут быть свойственны отдельные порывы вдохновения, редкие повышенные состояния сознания, когда он действительно видит тонкие различия и их сокровенный смысл - но такие состояния у него редки и кратковременны, а остальное время он либо их вспоминает, либо пытается смоделировать, но с незначительным успехом. Это относится и к процессу поиска (с тонким критерием и не до конца определенным искомым элементом), и к его самопредъявлению и вообще к его попыткам акцентирования определенного объекта - он пытается сделать это тонко, но срывается, и получается нелепо и неадекватно ситуации.
Например, он долго будет обдумывать подарок любимой на день рождения, обойдет три раза цветочный рынок и выберет прекрасную розу на длинном стебле - единственный цветок, который, как позднее выяснится, вызывает у его избранницы мгновенную сильную аллергию. Побочный эффект от такого подарка будет, но совсем не тот, который предполагался.
Любительский уровень проработки поля Орла дает человеку способность адекватного тонкого различения, особенно в доме Орла, и склонность делать это, преследуя высшие цели; однако насколько это будет у него получаться, сильно зависит от его стараний и преданности делу. Орел не терпит халтуры, и человек это постигает на собственном опыте, срывая свои планы и программы по причине недооценки им тщательности и вдохновения, необходимых для адекватного различения, поиска, акцентирования и разделения в соответствующих полю Орла сферах.
Вообще, активизация Орла сулит человеку много неприятностей, если он привык различать под Чашей: здесь его привычные и отработанные навыки оказываются недостаточными, неэффективными и неправильными по своему духу. Орел заставляет человека убрать с первых по значимости мест практичность и реальные достижения, поставив в качестве главных в принципе не достижимые цели.
Кроме того, Орел капризен и привередлив выше всякой меры, и к этому тоже надо привыкать; на любительском уровне это происходит, хотя медленно и противно.
В сложных случаях этот человек может быть склонен применять гадательные системы с абстрактными значениями, типа китайской "И цзин" ("Книги перемен"), и по ним улавливать направление потока событий, зачастую правильно, но не слишком точно.
Что касается тонкого акцентирования элемента в множестве, то наш герой может с этим справиться, если отнесется к задаче с должным уважением и энтузиазмом и не станет понимать ее как сугубо практическую. Его комплименты не будут слишком банальными, а подаренная им орхидея заставит даму перейти с циничного на романтический лад.
Этот человек способен освоить тонкую классификацию и стать специалистом в ней, но это займет у него много сил, времени и стараний. Зато она откроет ему много тайного, что не торопится стать явным. Так опытные психологи-диагносты по много лет осваивают туманные тесты типа пятен Роршаха и по их результатам могут на удивление точно описать некоторые особенности характера человека, его сложности и проблемы.
Профессиональный уровень проработки поля Орла дает человеку возможность стать высококлассным специалистом в области, на которую укажут планеты в этом поле, их аспекты и дом Орла. В той области, где он является специалистом, он может придумать классификацию, дающую на удивление больше, чем ее первоначальная цель, - правда, если научиться правильно применять соответствующую типизацию, а это не так просто и не у каждого получится.
Басня про лису и ворону, добывшую сыр, - прямо про него, если сменить прагматизм сюжета на более возвышенные устремления лисицы.
Если этот человек является публичной персоной или просто регулярно общается с людьми в ответственных ситуациях, он обычно умеет очень точно себя позиционировать, пользуясь неяркими, но весьма эффективными средствами, которые, впрочем, трудно было бы описать точными словами. Харизма, обаяние, привлекательность, сексуальность, мужественность, женственность - за всеми этими словами стоит нечто таинственно-неопределимое, но наш герой, предъявляя себя, умеет активизировать в себе те из этих качеств, которые ему необходимы по ситуации и которые создают его образ - в меру понятный и в меру таинственный. Есть люди, знаменитые чем-то, а есть просто знаменитые, и этот человек знает тайну того, как в данном обществе отличиться, прославиться и быть на слуху, ничего особенного не делая.
Лучшие виноделы, "носы" в парфюмерии, создатели тонких технологий должны иметь профессиональный уровень проработки поля Орла - иначе ничего, кроме заурядных ремесленных изделий, у них не получится. С этой ситуаций сталкиваются владельцы крупных компаний, пытаясь с помощью хедхантеров или иначе подобрать эффективных менеджеров на высшие управленческие должности: здесь никакой формальный подход, сколь угодно дифференцированный под Чашей, не помогает, и нужна тонкая интуиция, основанная на воле эгрегора компании и его вкусах на человечину.
Планеты в поле Орла
Эти планеты покажут энергетику ситуаций тонкого различения в жизни человека.
Сильное поле Орла даст человеку множество ситуаций, где ему придется различать плохо различимое, руководствуясь при этом не столько четкими критериями, сколько неопределенным общим чувством. В том числе ему придется заниматься поиском непонятно чего и непонятно зачем, а в помощь ему будут лишь тонкие и возвышенные материи. Ему придется смириться с тем, что окончательного решения проблемы поиска не существует и привыкнуть временно довольствоваться лишь приблизительными результатами, а затем свой поиск продолжать.
Если этот человек становится начальником, то подчиненным бывает трудно понять, чего конкретно он хочет и как отличает хороший вариант от плохого. Впрочем, ему и самому это трудно понять, но у него есть сильное устремление куда-то, которое владеет его волей (особенно при Солнце в Орле) и вкусами.
У него будет талант искать и отмечать особые точки - и места силы, и проблемные зоны, в том числе сильные и слабые места у других людей. Но все же потенциально он не манипулятор, а вдохновитель или духовный учитель, по крайней мере, в доме Орла и домах, им аспектируемых.
Сатурн в сильном поле Орла - острый аспект: сначала тема тонкого различения кажется безнадежной, человек путается в трех соснах; но судьба заставляет его снова и снова напрягать свои тонкие ощущения и пытаться найти различия между по видимости совершенно одинаковыми объектами, или продолжать бесконечный и безнадежный поиск. Однако со временем ситуация постепенно проясняется, и при должной устремленности и отказе от прагматизма человек может стать экспертом в своей области, доведя свое искусство различения до уровня точных предсказаний и даже пророчеств.
Слабое поле Орла делает редкими ситуации тонкого выбора, когда ясными критериями и практической целью ситуацию прояснить не получается. Этот человек затруднится описать себя как уникальное явление природы, а в ситуации, когда ему надо представиться, либо вообще скукожится (если поля Персея и Чаши также пусты), либо ограничится случайными или стандартными характеристиками.
В его жизни вряд ли окажутся актуальными темы бесконечного выбора и стремления к ускользающему совершенству: он по своей природе не идеалист, не фанатик и не перфекционист (впрочем, тут надо посмотреть еще и другие поля растворения - это Микроскоп и Пегас). Ему будут чужды слишком сложные, неочевидные и апеллирующие к интуиции исследователя классификации: он будет путаться в их типах, и его попытки здесь разобраться окажутся бесполезными, так что у него мало шансов стать хиромантом или гадателем Таро.
Гармоничное поле Орла дает отличную интуицию в трудных случаях различения и плохо определенного поиска. Этот человек может легко понимать исковерканную речь иностранца, распознавать составные части салатов и приправы к горячим блюдам. При этом жесткие классификации и ясные принципы отбора, особенно в доме Орла, не слишком его привлекают; он чувствует, что в сложных и ответственных случаях они недостаточны, и нужно что-то еще, чем он лично обладает.
Последнее отчасти верно, но все же есть границы компетенции гармоничного Орла, и попытки выйти за ее пределы оборачиваются ошибками - которые, впрочем, этот человек легко себе прощает. Много работать над собой, совершенствуясь в искусстве различения тонкостей, он также не склонен, и потому его потолок как профессионала в любой области поднять тяжело. Мастером высокого уровня ему стать трудно, а вот ремесленником он может быть прекрасным.
Предъявляя себя в обществе, он будет в меру конкретен, а в меру таинственен и одухотворен, особенно при планетарном трине Чаша-Орел. У него могут быть увлечения, связанные с поиском объекта по косвенным признакам и с возвышенной целью - например, благотворительность или спонсорство среди талантливых детей.
Гармоничная Венера в поле Орла - этот человек в своих амурных делах будет иметь возвышенные или принципиально недостижимые цели. Вероятно, у него будет смутный идеал, воплощение которого он будет искать и периодически находить, но скоро разочаровываться и искать дальше - без особых переживаний. В мужском гороскопе этот аспект может дать своего рода духовного дон Жуана, стремящегося пробуждать в женщинах их высшее женское начало и делающего это достаточно мягко, красиво и непринужденно.
Пораженное поле Орла - большие трудности и проблемы в темах тонкого различения и неопределенного и нескончаемого поиска, причем эти темы будут вновь и вновь возвращаться к человеку на актуальном для него материале. Сильный соблазн заменить тонкое различение грубым, но это всегда кончается плачевно. Ошибки в ответственном выборе, который человек делает слишком легкомысленно. Ошибки в определении целей поиска, соблазн излишнего прагматизма, который преодолевается с большим трудом и крупными шишками на всех тонких телах.
Обычно у такого человека есть сильное стремление к тому или иному идеалу, но путь к нему оказывается идущим сплошь через тернии и острые камни, и смягчить такое окружение оказывается непросто, но в чем-то возможно, однако не грубым нажимом, а тонкой дипломатией и сложными маневрами, особенно при пораженном Марсе в Орле. В любом случае поиски идеала затягиваются, а его суррогаты оказываются сугубо временными, но нередко все же интересными и даже захватывающими.
Солнце в 4, 8 или 12 доме в поле Орла, пораженное Нептуном или Плутоном, может дать вечного духовного "черного" ученика; это нескончаемая проблема и для него, и для его гуру. В поисках своей истинной природы этот человек может найти много интересного для себя и других, но никогда не будет удовлетворен и не склонен останавливаться в своих поисках, даже если Бог в полном Своем сиянии встанет перед ним лицом к лицу.
Вообще, зачастую человека с пораженным полем Орла гораздо интереснее расспрашивать про его жизнь, чем толковать ему его гороскоп.
Поле Орла в синастрии. Планеты партнера в вашем поле Орла или аспектами к нему активизируют ваши поиски смутного идеала, который, однако, для вас важен. Вам, под влиянием вашего партнера или в связи с обстоятельствами, которые он активизирует, придется научиться проводить тонкие различия и стремиться к возвышенным целям в ваших поисках.
____________
